APRIL
2014
TABIKA KEMAS GEDANGSA,
HULU SELANGOR ADALAH INSTITUSI PENDIDIKAN AWAL KANAK-KANAK YANG HAMPIR DENGAN
PERJALANAN HIDUP SAYA. ADA BEBERAPA SEBAB, DI ANTARANYA IALAH:
1. KAKAK
SAYA ROSNANI BINTI SADRI TELAH MENJADI TENAGA PENGAJAR DI TABIKA INI SEJAK
TAHUN 1980 SEHINGGA SEKARANG. PADA MASA ITU TABIKA INI DI BAWAH PENGURUSAN
FELDA DAN DIKENALI SEBAGAI TADIKA FELDA GEDANGSA. KADANG KALA SAYA AKAN DATANG
KE TABIKA INI UNTUK MENOLONG KAKAK SAYA APABILA
TENAGA SAYA DIPERLUKAN.
2. SEMUA
ANAK SAYA MULA MENIMBA ILMU SECARA FORMAL DI TABIKA INI. APA SAHAJA AKTIVITI
YANG BERKAITAN TENTANG TABIKA SAYA AKAN HADIR JIKA TIADA KEUZURAN.
3. TABIKA
INI JUGA MENJADI BAHAN RUJUKAN UTAMA SAYA LEBIH-LEBIH LAGI APABILA SAYA
MENYAMBUNG PENGAJIAN SAYA DALAM BIDANG PENDIDIKAN AWAL KANAK-KANAK.
UNTUK MENGHARGAI SUMBANGAN TABIKA KEMAS
GEDANGSA INI KEPADA SAYA, SAYA AKAN CUBA
MENULIS TENTANG TAHAP KESELAMATAN TABIKA INI MENGIKUT PEMERHATIAN SAYA.
1.0
PENDAHULUAN
Penjelasan secara
khusus Dasar Asuhan dan Didikan Awal Kanak-Kanak Kebangsaan : "Dasar
Asuhan dan Didikan Awal Kanak-kanak Kebangsaan ialah dasar yang komprehensif
bagi memastikan perkembangan yang holistik bagi semua kanak-kanak dari lahir
hingga 4 tahun. Ia menjadi asas kukuh kepada pembangunan potensi kanak-kanak
berlandaskan acuan Malaysia. Dasar ini adalah pengukuh serta pelengkap kepada
Dasar Pendidikan Kebangsaan sedia ada".
Mengikut sejarah
program pendidikan Prasekolah di Malaysia telah diperkenalkan pada era 1950an
dan mula berkembang pada tahun 1960. Konsep penubuhannya adalah untuk
menyediakan pengalaman pembelajaran kepada kanak-kanak yang berumur 4 hingga 6
tahun. Tujuannnya adalah untuk menyuburkan potensi kanak-kanak dalam semua
aspek perkembangan, menguasai kemahiran asas dan memupuk sikap positif sebagai persediaan
memasuki alam persekolahan di peringkat rendah.
Akta Pendidikan 1996
yang diluluskan telah memberi satu perubahan yang signifikan bagi pendidikan
Prasekolah di mana ia telah dimasukkan ke dalam Sistem Pendidikan Kebangsaan.
Tabika adalah singkatan
daripada Taman Bimbingan Kanak-Kanak. Dalam Akta Pendidikan 1961, takrif Tabika tidak dinyatakan dengan jelas. Namun
begitu matlamat utama pendidikan di
peringkat tabika ialah persediaan awal ke alam persekolahan formal kanak-kanak.
Pengalaman persekolahan dan pembelajaran yang berkesan semasa di tabika mampu
membekalkan kanak-kanak dengan kemahiran, keyakinan diri dan sikap positif
sebagai persediaan untuk memasuki persekolahan formal dan pendidikan sepanjang
hayat.
Pendidikan Prasekolah
adalah tahun-tahun kritis dan asas kepada peringkat pendidikan selanjutnya
serta menentukan kejayaan hidup seseorang individu (Rohaty Mohd Majzub, 2003)
Pembelajaran di tabika
bukan pembelajaran wajib dalam pendidikan Malaysia. Sungguh pun begitu penubuhan
tabika yang dikendalikan oleh pihak swasta amat digalakkan oleh kerajaan.
2.0
KESELAMATAN KANAK-KANAK
Konsep keselamatan kanak-kanak adalah merujuk kepada
langkah-langkah yang dilaksanakan oleh individu atau kumpulan untuk mengelakkan
kemudaratan. Ia adalah seperti kemalangan, kematian atau kecederaan. Tanpa
perlindungan keselamatan, seseorang itu akan berasa takut, bimbang atau mudah
terdedah kepada sesuatu yang memudaratkan dirinya samada secara sedar atau
tidak. Satu sistem perlindungan yang adil hendaklah diberikan kepada mereka
supaya dapat hidup dalam ketenteraman, kedamaian, perlindungan dan bebas dari
rasa resah serta ketakutan.
Mengikut Dasar Kanak-Kanak Negara, terdapat beberapa
objektif utama yang disasarkan oleh kerajaan. Objektif tersebut ialah:
1. setiap kanak-kanak mempunyai hak
untuk hidup dengan diberi jagaan, pemeliharaan, kasih sayang, perkhidmatan kesihatan, sokongan
dan bantuan sosial;
2. setiap kanak-kanak termasuk
kanak-kanak kurang upaya mempunyai hak untuk dilindungi daripada sebarang
bentuk pengabaian, penderaan, keganasan dan eksploitasi; dan seterusnya diberi
habilitasi, rehabilitasi dan diintegrasi ke dalam keluarga dan masyarakat;
3. setiap kanak-kanak mempunyai hak
untuk perkembangan holistik dari segi fizikal, kognitif, bahasa, sosio-emosi,
sahsiah dan kerohanian;
4. setiap kanak-kanak mempunyai hak
untuk bersuara, menyertai (turut serta) dan melibatkan diri mengikut tahap
keupayaan dalam perkara-perkara yang berkaitan dengan kepentingan terbaik dan kesejahteraan
mereka
5. kanak-kanak, ibu bapa, penjaga,
komuniti dan masyarakat sedar akan hak kanak-kanak untuk kelangsungan hidup,
perlindungan, perkembangan dan penyertaan
6. penyelidikan dan pembangunan
mengenai kelangsungan hidup, perlindungan, perkembangan dan penyertaan
kanak-kanak dilaksanakan dari semasa ke semasa.
Beberapa strategi telah dirangka
untuk mencapai objektif tersebut. Strategi-strategi tersebut kebanyakannya
menjurus kepada keselamatan, kasih sayang dan keperluan asas kanak-kanak. Di
sini saya akan cuba senaraikan beberapa startegi yang menjadi perhatian
kerajaan dalam memastikan keselamatan kanak-kanak terjamin.
1. Menyediakan keperluan asas
seperti identiti, tempat tinggal, makanan, minuman, pakaian, kasih sayang,
keselamatan dan persekitaran yang kondusif dan mesra kanak-kanak
2. Meningkatkan kerjasama antara
agensi Kerajaan, NGO, pihak swasta dan masyarakat setempat dalam
penjagaan kesihatan, keselamatan dan pendidikan bagi menjamin
kesejahteraan dan kebajikan kanak-kanak.
3. Memastikan kanak-kanak mendapat
perlindungan keselamatan sosial.
4. Meningkatkan latihan kepada semua
pihak yang berurusan dengan kanak-kanak supaya mempunyai pengetahuan, kelayakan
dan kemahiran yang mencukupi serta bersikap positif dalam pengendalian kes
penganiayaan, pengabaian, penderaan, keganasan dan eksploitasi terhadap
kanak-kanak.
5. Memberi perkhidmatan
pemeliharaan, perlindungan dan pemulihan kepada kanak-kanak yang menjadi mangsa
penyeksaan, pengabaian, penganiayaan, keganasan, pengeksploitasian atau
kanak-kanak tidak terkawal serta penyediaan rawatan pemulihan kepada pesalah
kanak-kanak (child offender).
6. Memberi perlindungan ke atas
mangsa, pengadu dan keluarga daripada gangguan atau ancaman pihak-pihak
tertentu.
7. Memastikan kanak-kanak mangsa
eksploitasi seksual (seperti pelacuran kanak-kanak dan pornografi
kanak-kanak)dan pemerdagangan orang diberi perlindungan, pemulihan dan
pengintegrasian semula ke dalam masyarakat ataudihantar pulang ke negara asal.
8. Menggalakkan penyediaan
persekitaran yang sihat dan selamat untuk kanak-kanak.
3.0 DEFINISI DAN KONSEP SEKOLAH SELAMAT
Polisi sekolah sekolah selamat ialah mewujudkan persekitaran
sekolah yang aman, tenteram dan menyakinkan . Ia bersesuaian dengan suasana
pengajaran dan pembelajaran yang kondusif dalam memenuhi aspirasi, inspirasi
dan potensi terkini dan masa depan.
Sekolah selamat ialah tempat pelajar
dapat belajar dan guru dapat mengajar dalam suasana selesa dan bebas dari
persekitaran yang menakutkan. Ia merupakan te,mpat di mana iklim pembelajaran
dapat menggalakkan penerimaaan semangat dan perlindungan bagi setiap
kanak-kanak. (Stephen, 1996)
Kunci sekolah yang
selamat ialah wujudnya suasana yang mementingkan ramah mesra, persekitaran yang
sentiasa memberi sokongan, wujudnya satu garis panduan yang jelas tentang
tingkah laku yang bersesuaian dan ia hendaklah adil serta berterusan
(Young, 1999).
Menurut the National
Education Association di Amerika Syarikat, NEA (1996) sekolah yang selamat
ialah sekolah yang mempunyai iklim pembelajaran yang selamat serta tingkahlaku
pelajar yang sihat. Ia juga mempunyai fokus akademik yang
kukuh, sentiasa menyokong pelajar mencapai standard yang tinggi,
dapat mewujudkan hubungan yang positif antara guru dan pelajar di samping
dapat membawa penglibatan ibu bapa dan masyarakat ke arah yang lebih bermakna.
Kementerian Pendidikan
Malaysia dalam Surat Pekeliling Ikhtisas Bil.6/2000 pula menghuraikan sekolah
yang selamat sebagai sekolah sentiasa selamat dan bebas daripada
insiden-insiden yang tidak diingini seperti murid diugut, diculik, diperkosa,
penglibatan dalam dadah, perlakuan ala-gengster dan melibatkan diri dalam
kegiatan gangster atau “triad society”. Kementerian Pendidikan Malaysia juga
memandang serius terhadap kes-kes keselamatan pelajar dan menegaskan
langkah-langkah proaktif yang wajar diambil oleh pihak sekolah.
4.0 LATAR BELAKANG TABIKA KEMAS GEDANGSA
Tabika KEMAS Gedangsa
terletak di Lot 5521, Felda Gedangsa, 44020 Kuala Kubu Bharu, Hulu Selangor. Tabika KEMAS Gedangsa terletak di kawasan
‘segi tiga emas’ Gedangsa. Ia berhampiran dengan pekan Gedangsa, pejabat FELDA, Sekolah Kebangsaan Gedangsa, kedai
D’mart iaitu kedai yang diuruskan oleh FELDA, Balai Polis Gedangsa, Klinik
Kesihatan Gedangsa, Pemulihan Dalam Komuniti
Gedangsa, Dewan JKK, Bangunan Gerakan Persatuan Wanita (GPW), Dewan
Serbaguna dan Kilang Vetta Affari iaitu
kilang jahitan.
TABIKA KEMAS GEDANGSA
telah wujud semenjak tahun 1970. Pada ketika itu tabika ini berada di bawah
naungan FELDA (Lembaga Kemajuan Tanah
Persekutuan) dan tabika ini dikenali sebagai TADIKA FELDA GEDANGSA.
Pada tahun 1991, KEMAS
(Kemajuan Masyarakat) telah mengambil
alih tabika ini dan nama tabika ini ditukar pula kepada TABIKA KEMAS GEDANGSA.
Pemaju Masyarakat atau
tenaga pengajar di tabika ini ialah Puan Rosnani binti Sadri yang telah
berkhidmat semenjak tahun 1980 sehingga sekarang iaitu semenjak tabika ini
dibiayai oleh FELDA. Puan Rosnani dibantu oleh seorang Pembantu Pemaju
Masyarakat iaitu Cik Nur Juliana binti Mohd Hassan. Para pelajarnya terdiri
daripada anak dan cucu peneroka Gedangsa dan anak-anak pekerja yang bekerja dan
tinggal di sini.
Berkat usaha Pengerusi
dan Ahli Jawatankuasa, tabika ini telah mendapat sebuah bangunan baru pada
tahun 1998 dengan peruntukan sebanyak RM 60,000.00. Bangunan tersebut telah
dirasmikan oleh Dato’ Mohamed Idris Bin Hj. Abu Bakar (ADUN Hulu Bernam) pada 21hb. November 1999.
5.0 TAHAP KESELAMATAN
TABIKA KEMAS GEDANGSA
Sesebuah tabika dikira
belum cukup selamat seandainya aspek peraturan dan undang-undang tidak diambil
kira. Salleh Buang (1996) menegaskan bahawa sesebuah intitusi yang di dalamnya
terdapat ahli-ahli yang perlukan perlindungan, keselesaan dan keselamatan,
kawalan dari aspek perundangan tidak harus diabaikan.
Tabika yang selamat saya kira
adalah tabika yang sentiasa berusaha memastikan warganya terhindar daripada
segala bahaya dan ancaman yang bersifat fizikal, mental, emosi dan
psikologi yang boleh mengganggu gugat keberkesanan proses pengjaran dan
pembelajaran. Ia meliputi struktur fizikal, trafik, makanan, bangunan, padang,
kesihatan, disiplin dan tingkahlaku.
Dalam pemerhatian saya tentang
aspek keselamatan di Tabika Kemas Gedangsa ini, saya bahagikan kepada beberapa
bahagian. Bahagian-bahagian tersebut ialah:
1.
Aspek keselamatan fizikal
2. Aspek keselamatan dalam
bangunan
3. Aspek keselamatan luar
bangunan
Di sini saya akan cuba huraikan
tentang aspek-aspek keselamatan yang telah djalankan.
6.0 ASPEK KESELAMATAN FIZIKAL
Kemudahan fizikal yang
disediakan di tadika ini adalah mencukupi. Ia bersesuaian dengan kehendak dan
keperluan kanak-kanak. Ia diselenggarakan dengan baik serta mampu menyumbang ke
arah peningkatan kualiti pendidikan. Apa yang diperhatikan, setiap kemudahan
yang disediakan adalah sesuai dari segi susun atur dan pemilihan ruang. Ini
adalah kerana pengurusan ruang adalah merupakan perkara penting dalam
melaksanakan pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas.
Kanak-kanak mempunyai
ruang yang mencukupi semasa menjalankan aktiviti di mana mereka bebas
berinteraksi dengan bahan pembelajaran yang disediakan oleh guru. Ruang yang
disediakan adalah kondusif di mana ia dapat meransang pembelajaran kanak-kanak.
6.1
Selesa - Keluasan ruang yang ada
amat bersesuaian. Ruang tersebut memberi keselesaan kepada kanak-kanak kerana
pengudaraan dan pencahayaannya adalah baik.
6.2
Mudah alih - Ruang dan susun atur peralatannya boleh diubahsuai dari
semasa ke semasa. Peralatan yang digunakan juga saya perhatikan boleh ditambah
mengikut kesesuaian tema dan keperluan pengajaran dan pembelajaran.
6.3
Pelbagai guna - Ruang dan peralatan yang sesuai dapat digunakan untuk
kepelbagaian aktiviti pengajaran dan pembelajaran.
6.4
Selamat - Peralatan dan bahan yang digunakan adalahlah selamat. Ia
disusun dengan baik dan memudahkan pergerakan kanak-kanak dan guru. Tempat
penyimpanan peralatan adalah sesuai dengan keadaan fizikal kanak-kanak di mana
ia diletakkan di rak yang rendah. Ini adalah untuk memudahkan kanak-kanak
mengambilnya. Dalam pemerhatian saya, semua peralatan sentiasa dalam keadaan
bersih. Peralatan elektrik pula diletakkan berhampiran dengan punca kuasa.
6.5
Ceria - Penyusunan bahan dan peralatan dalam bilik sentiasa kemas, rapi,
menarik, berlabel. Keadaan fizikal bilik pula sentiasa bersih dan menarik.
6.6
Bermakna - Ruang yang disediakan dapat merangsang kanak-kanak untuk
terlibat secara aktif dalam pengajaran dan pembelajaran yang dijalankan
oleh guru. Kanak-kanak boleh mengaitkan ruang yang disediakan dengan
kehidupan seharian mereka. Ini adalah kerana peralatan dan bahan yang
disediakan dalam ruang sesuai dengan
perkembangan fizikal dan mental kanak-kanak
7.0 ASPEK KESELAMATAN DALAM BANGUNAN
Keselamatan kanak-kanak di dalam tabika ini
adalah selamat dan terkawal. Ini adalah kerana jeriji besi kelas sentiasa
ditutup kerana tabika ini berasingan dengan taman permainan. Keadaan lantai
dalam kelas sentiasa kering dan bersih. Begitu juga dengan pintu dan tingkap
yang bersih sepanjang masa. Saya cuba huraikan aspek keselamatan dalam bangunan
tabika ini dengan membahagikannya kepada beberapa bahagian.
7.1 Ruang Pembelajaran
Ruang dalam kelas
berfungsi untuk merangsang pembelajaran kanak-kanak. Ia berupaya memantapkan peningkatan
kemahiran kognitif seperti kemahiran berbahasa, kemahiran berfikir dan
kemahiran bersosial. Nilai-nilai murni yang ditanamkan di kalangan kanak-kanak seperti
bekerjasama, bertolak ansur dan keyakinan diri. Selain itu, ruang ini juga
berfungsi untuk membolehkan kanak-kanak menjalankan pembelajaran kendiri
mengikut tahap kebolehan mereka.
Ruangan ini dalam
pemerhatian saya di pantau oleh guru sepenuhnya. Tidak terdapat sebarang alatan
yang bersepah yang boleh membahayakan kanak-kanak jika terpijak atau
terlanggar. Sampah juga tidak ada. Oleh sebab itu ruangan pembelajaran ini
bersih dan selamat untuk digunakan. Jenis-jenis
ruang dalam kelas dibahagikan kepada beberapa bahagian iaitu pusat pembelajaran
seperti Pusat Bahasa dan Komunikasi, Pusat Kreativiti dan Estetika, Pusat
Kognitif, Pusat Manipulatif, Pusat Teknologi, Pusat Main Peranan serta Pusat
Kerohanian dan Moral dan Ruang Berkumpul.
7.2
Perabot, kerusi dan meja
Susun atur perabot saya dapati memudahkan
pergerakan kanak-kanak dalam kelas berjalan lancar. Susun atur perabot juga
tidak melindungi pandangan guru untuk melihat pergerakan
kanak-kanak. Setiap penjuru perabot yang
tajam diletakkan atau disusun dalam keadaan yang tidak membahayakan murid.
Bucu meja yang digunakan oleh kanak-kanak berbentuk melengkung dan tidak tajam.
Ini tidak mendatangkan kecederaan kepada kanak-kanak jika terkena atau
terlanggar.
7.3
Peralatan pembelajaran
Manakala peralatan yang membahayakan seperti
gunting, jarum dan sebagainya disimpan di tempat yang selamat. Bagi bahan-bahan
yang digunakan seperti krayon, pensel warna, pewarna, plastesin, dan sebagainya dibeli daripada bahan yang
tidak bertoksid. Walaupun harganya sedikit mahal berbanding dengan peralatan
yang bertoksid tetapi pihak pengurusan tadika ini berusaha menyediakannya demi
keselamatan kanak-kanak.
7.4
Ruang Dapur
Ruang dapur terbahagi kepadadua iaitu ruang
penyediaan makanan dan juga ruang makan.
7.4.1 Ruang Penyediaan Makanan
Ruang penyediaan makanan
adalah untuk memasak dan menyediakan makanan untuk kanak-kanak serta mencuci
peralatan memasak setelah digunakan. Ruang
ini juga dijadikan tempat untuk memberi
bimbingan kepada kanak-kanak dalam menyediakan makanan dan minuman. Kanak-kanak
juga dibimbing untuk mengemas peralatan dapur mengikut kesesuaian masa dan
keadaan. Antara peralatan yang terdapat dalam ruangan ini ialah dapur, sinki,
peti sejuk, rak pinggan mangkuk, set peralatan memasak peralatan mencuci,
set pinggan mangkuk, menu, kain pengelap, bahan pencuci atau pembasmi
kuman dan alat pemadam api.
Setiap peralatan yang
tajam disimpan di tempat yang selamat. Keadaan peralatan elektrik dalam pemerhatian
saya diletakkan dalam kedudukan yang selamat dan tidak mudah dicapai oleh kanak-kanak.
Tabung gas dalam keadaan baik dan ditutup selepas digunakan. Alat pemadam api
diletakkan di tempat yang selamat dan senang diambil di waktu kecemasan. Begitu
juga dengan setiap pinggan dan mangkuk dalam keadaan bersih
dan tersusun rapi. Peti ais juga dalam keadaan bersih.
7.4.2 Ruang Makan
Ruang makan adalah
tempat murid makan atau minum. Murid juga didedahkan dan dibimbing mengenai
cara penyediaan serta menghidangkan makanan dan minuman. Murid-murid juga
dibimbing mengemas ruang makan selepas digunakan. Antara peralatan yang
terdapat dalam ruangan ini ialah meja beralas, tikar, kerusi, pelapik makanan,
carta doa makan, carta makanan seimbang, carta kesihatan, tuala tangan dan
cermin. Meja yang terdapat di ruang makan ini adalah berbentuk bulat. Ia tidak
membahayakan murid.
7.5
Ruang Bilik Air
Ruang bilik air diwujudkan
bagi membolehkan murid mengamalkan kebersihan diri dengan betul, mengamalkan
kebersihan tandas sebelum, semasa dan selepas menggunakannya,serta mengetahui
cara penggunaan air secara berhemah. Dalam ruangan ini, terdapat pelbagai kemudahan
yang disediakan seperti tandas untuk murid lelaki dan murid perempuan yang
diasingkan mengikut jantinanya. Terdapat juga sinki, bilik mandi, cermin,
sabun, berus, mop, pewangi dan pencuci, gayung dan baldi, salur getah
serta selipar. Dalam pemerhatian saya lantainya sentiasa bersih dan kering. Ini
boleh menghindarkan murid dari terjatuh. Sabun dan peralatan diletakkan di rak
dan para. Ia dalam keadaan kemas dan teratur.
7 .6
Peti Pertolongan Cemas
Peti pertolongan cemas sentiasa
lengkap dan berada ditempat yang selamat serta mudah untuk dicapai. Ia adalah
penting apabila berlaku perkara yang tidak diingini berlaku ke atas murid.
8.0
ASPEK KESELAMATAN DI LUAR BANGUNAN
Keselamatan kanak-kanak di luar bangunan adalah
selamat dan terkawal. Setiap ruang yang
ada di luar bangunan ini diwujudkan untuk kemudahan kanak-kanak. Keselamatan
semasa menggunakan ruang-ruang ini sudah pun difikirkan oleh pihak pengurusan. Saya
cuba huraikan aspek keselamatan di luar bangunan tabika ini.
8.1 Ruang Pondok
Ruang ini diwujudkan bagi membolehkan murid
untuk menjalankan aktiviti sendiri serta membolehkan
mereka berinteraksi dan
berkomunikasi sesama sendiri. Selain itu, dengan kewujudan ruang
ini juga, kanak-kanak dapat mengalami suasana yang
sebenar semasa mereka bermain. Antara peralatan yang terdapat dalam ruang
pondok ini adalah berbentuk set alat permainan main peranan seperti
mainan memasak dan pakaian mengikut jenis pekerjaan. Alat permainan
tradisional juga terdapat di dalam ruangan ini seperti congkak, guli dan batu
seremban. Dalam pemerhatian saya tiada benda tajam dan merbahaya terdapat di
sini. Kanak-kanak bebas bermain dengan kawalan guru.
8.2
Tempat Main Pasir
Ruang ini disediakan untuk meningkatkan
kemahiran motor halus murid-murid melalui karya yang dihasilkan. Ruang ini
dapat menerapkan nilai-nilai murni di kalangan kanak-kanak seperti mengamalkan
sikap bertolak ansur dan bekerjasama dalam menghasilkan karya masing-masing.
Antara alatan bagi ruangan ini adalah kotak pasir, alat permainan pasir dan pasir yang
bersih. Semasa kanak-kanak menggunakan ruang ini, ia boleh menanamkan sikap
keprihatinan kanak-kanak tentang keselamatan dan kesihatan terutamanya semasa
bermain pasir. Pasir sentiasa dijaga dan dalam keadaan bersih. Tiada benda
asing di dalam pasir. Oleh sebab itu kanak-kanak selamat mengunakannya.
8.3
Ruang Berkebun
Ruang berkebun ialah ruangan yang disediakan
kepada kanak-kanak untuk merasai suasana sebenar yang dirasai oleh seorang
petani. Ruangan ini diwujudkan adalah kerana untuk mendedahkan kanak-kanak
dalam pertanian supaya boleh membantu ibubapa bercucuk tanam di kawasan rumah. Ruangan
ini juga berfungsi untuk memberi pengetahuan kepada kanak-kanak
tentang perkembangan dan pertumbuhan sesuatu tumbuhan.
Di ruangan ini terdapat berbagai jenis pokok herba dan pokok
renek, tanaman berbatas dan kolam kecil untuk tumbuhan air seperti teratai dan
kiambang. Semasa menggunakan ruangan ini kanak-kanak sentiasa dipantau oleh
guru. Segala peralatan disimpan di tempat khas selepas digunakan untuk
mengelakkan kecederaan.
8.4
Alat Permainan Luar
Alat permainan luar disediakan bagi membolehkan
murid untuk meningkatkan kemahiran motor kasar mereka, mendisplinkan diri
semasa menggunakannya dan juga menjadi prihatin terhadap aspek keselamatan
semasa menggunakan setiap jenis alatan permainan luar. Antara peralatan yang
boleh diletakkan dalam permainan luar ialah jongkang jongket, papan gelunsur,
papan imbangan, rangka panjat (monkey bar), terowong dan buaian. Saya
perhatikan di sini keadaan tanahnya adalah rata dan tiada batu dan benda tajam.
Alat permainan luar ini berada dalam keadaan selamat untuk digunakan. Ia tidak
berkarat atau rosak. Ada sebahagiannya diperbuat daripada plastik untuk
megelakkan berlakunya karat yang membahayakan kanak-kanak.
8.5 Ruang Kaki Lima, Longkang Dan Rak Kasut
Ruang kaki lima sentiasa kering dan bersih. Ini adalah
supaya kanak-kanak tidak tergelincir semasa berjalan di kaki lima ini. Keadaan
rak kasut atau tempat letak kasut juga
sentiasa kemas dan tersusun. Begitu juga dengan keadaan
longkang disekitar bangunan, berada dalam keadaan bersih dan selamat. Penutup longkang diletakkan di atas setiap longkang
untuk mengelakkan murid daripada terjatuh ke dalam longkang.
9.0 PELAN KESELAMATAN DAN KEBAKARAN
Pelan kebakaran dan
kecemasan ada disediakan di Tabika Kemas Gedangsa ini. Ia berguna apabila
sesuatu perkara yang tidak diingini berlaku. Murid sudah pun diajar bagaimana
pergerakan mereka sewaktu kecemasan. Saya difahamkan mereka sudah pun
mengadakan latihan kebakaran pada minggu ke dua persekolahan. Tujuannya adalah
supaya murid lebih bersedia apabila berlaku perkara yang tidak diingini. Pelan ini
ditampal di beberapa tempat untuk memudahkan murid melihatnya.
10.0 PENUTUP
Suasana fizikal kelas adalah merangkumi segala kemudahan dan peralatan
yang terdapat di dalam kelas. Penyusunan suasana fizikal dan penggunaan
ruang sesebuah kelas melibatkan
mengorganisasi, merancang, melaksana dan mentadbir. Suasana fizikal kelas
mungkin merupakan ‘kawan’ atau ‘musuh’ dalam pengajaran dan pembelajaran
(Marland 1975).
Keselamatan di dalam kelas yang kondusif boleh diwujudkan oleh
guru. Suasana emosi di kalangan kanak-kanak pula boleh menimbulkan pelbagai
tingkahlaku. Apa pun sifat, sikap dan gaya guru menjadi penentu
pengawalan keselamatan. Interaksi dan komunikasi yang baik boleh menjadikan
suasana dan iklim pengajaran dan pembelajaran dalam keadaan ceria dan selamat. Ia
penting untuk mewujudkan pembelajaran yang berkesan.
Guru perlu mengenalpasti beberapa bahaya yang akan menimpa diri
kanak-kanak di sekolah mahu pun di luar daripada sekolah (Zainun Ishak, 2006)
Pernyataan tersebut memberi fokus kepada pengetahuan khusus guru
untuk mengenalpasti tahap perkembangan kanak-kanak. Seandainya guru mempunyai
pengetahuan, guru mungkin dapat mengenalpasti beberapa sumber yang dapat
mengancam persekitaran kanak-kanak.
Akhirnya dapat disimpulkan bahawa jaminan keselamatan penting
untuk kanak-kanak kerana:
1. Supaya kanak-kanak dapat menjalankan aktiviti dengan bebas dan
selesa
2. Berupaya membantu menyuburkan nilai mengutamakan keselamatan
3. Menghindarkan kanak-kanak dari ditimpa kemalangan yang tidak
diduga
4. Menghindarkan kanak-kanak dari diserang penyakit
5. Mengelakkan kematian berpunca dari keadaan yang tidak
sepatutnya.
BAHAN
RUJUKAN
Kamaruddin Hj. Husin & Siti Hajr
Abd. Aziz (2004), Pedagogi Asas
Pendidikan. Kuala Lumpur: Karyazano Enterprise.
Nor Hashimah Hashim & Yahya Che Lah (2007). Panduan Pendidikan Prasekolah.
Kuala Lumpur: PTS Professional Publishing Sdn. Bhd.
Pusat Perkembangan Kurikulum. (2008) Pelaksanaan Kurikulum Prasekolah Kebangsaan Pembelajaran Yang Menyeronokkan Dan Bermakna
Jilid 1. Putrajaya: Kem. Pelajaran Malaysia
Rohaty Mohd Majzub (2003).Pendidikan
Prasekolah: Cabaran Kualiti. Bangi:Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia
Zainun Ishak (2006) Panduan
Kesihatan Dan Keselamatan Kanak-Kanak. Kuala Lumpur: Utusan Publications And Distributors Sdn Bhd
http://pmr.penerangan.gov.my/index.php/maklumat-kenegaraan/4722-dasar-kanak-kanak-negara-.html
diakses
pada 02.04.2014
http://nzamy15.blogspot.com/2010/12/konsep-keselamatan-keselamatan-merujuk.html
diakses
pada 02.04.2014
http://norasikinshamsudin.blogspot.com/2012/12/keselamatan-murid-prasekolah.html
diakses
pada 02.04.2014
http://www.slideshare.net/syazayasmin/keselamatan-di-prasekolah
diakses
pada 02.04.2014
................................................................................................................................................
JUN 2013
KEPENTINGAN PENDIDIKAN KESIHATAN
REPRODUKTIF
DAN SOSIAL (PEERS)
1.0
PENGENALAN DAN DEFINISI PEERS
Kementerian
Pelajaran Malaysia telah melaksanakan Pendidikan Kesihatan Reproduktif dan
Sosial (dikenali sebagai Pendidikan Seksualiti sebelum ini) sejak tahun 1989
bagi sekolah menengah dan pada 1994 di sekolah rendah. Pendidikan
Kesihatan Reproduktif dan Sosial diajar khususnya melalui kurikulum Pendidikan
Kesihatan dan amnya melalui kurikulum pelbagai mata pelajaran iaitu bahasa,
Biologi, Sains, Sains Tambahan, Pendidikan Moral dan Pendidikan Islam.
Semua murid mengikuti Pendidikan Kesihatan Reproduktif dan Sosial dari
Tahun 1 hingga Tingkatan 5. Kurikulum Pendidikan Kesihatan Reproduktif
dan Sosial diajar dalam pelbagai aspek melalui mata pelajaran Pendidikan Kesihatan
dan tidak hanya tertumpu kepada isu seksual semata-mata. Kurikulum
pendidikan ini disemak dan ditambah baik dari semasa ke semasa untuk
merealisasikan hasrat melahirkan murid yang bertanggungjawab, membuat keputusan
yang bijak dan berakhlak ke arah amalan gaya hidup sihat serta menghindari
tingkah laku berisiko.
Ironinya,
bukanlah tugas mudah untuk memperbetulkan persepsi umum mengenai istilah seks
dalam institusi pendidikan Malaysia, apatah lagi untuk diajar kepada si cilik
berusia tujuh tahun yang baru menjengah alam persekolahan. Ia menuntut corak
pemikiran yang lebih terbuka dalam usaha menyampaikan maklumat yang tepat dan
bersesuaian dengan jiwa kanak-kanak. Untuk itu, kurikulum baru telah dibentuk.
Dalam konteks ini, Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR) yang diperkenalkan
Kementerian Pelajaran Malaysia akan mula beroperasi secara berperingkat awal
tahun ini tatkala sekolah mula membuka pintunya untuk murid-murid darjah
satu.Pengenalan KSSR menambah baik Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah (KBSR) yang
dimulakan pada tahun 1993 dengan membawa gelombang perubahan yang menyasarkan
pengisian pendidikan yang bersifat holistik. Ternyata, KSSR telah memfokuskan
4M iaitu membaca, menulis, mengira dan menaakul, reka bentuk kurikulum juga
diubah dengan menerapkan pendidikan berorientasikan Kesihatan Reproduktif dan
Sosial atau diringkaskan sebagai PEERS.
Elemen itu bakal diajar berasingan bersama
penekanan dalam aspek penjagaan pemakanan dan keselamatan menerusi mata
pelajaran Pendidikan Kesihatan serta diasingkan daripada Pendidikan Jasmani dan
Pendidikan Kesihatan (PJPK) menurut kurikulum lama, mata pelajaran Pendidikan
Kesihatan ini akan diajar dalam ruang masa 30 minit sebanyak sekali seminggu
untuk pelajar sekolah rendah. Pendidikan Jasmani pula akan diteruskan dengan
memperuntukkan tempoh masa selama satu jam setiap minggu. Menurut Ketua
Pengarah Bahagian Pembangunan Kurikulum KPM, Datuk Dr. Julaihi Bujang,
pembahagian kandungan dalam Pendidikan Kesihatan dibahagikan sebanyak 75
peratus untuk PEERS, 15 peratus berkenaan pemakanan kanak-kanak dan 10 peratus
akan diajarkan teknik pertolongan cemas dan keselamatan.
2.0 RASIONAL
•
Pendidikan kesihatan reproduktif dan sosial ialah satu proses
pembelajaran sepanjang hayat untuk memperoleh pengetahuan yang menyeluruh dalam
aspek biologikal, sosiobudaya, psikologikal dan kerohanian ke arah amalan
tingkah laku yang sihat dalam kehidupan.
•
Pendidikan dan pengetahuan ini membantu pembentukan individu yang
bertanggungjawab dan seterusnya mewujudkan masyarakat Malaysia yang bebas
daripada gejala sosial yang semakin meningkat.
3.0 LATAR
BELAKANG PEERS
“Pendidikan seks
perlu segera diajar di sekolah bagi mengurangkan masalah keruntuhan akhlak dan
sosial dalam kalangan remaja pada hari ini”, kata Presiden Kesatuan Perkhidmatan
Perguruan Kebangsaan (KPPK) Hashim Adnan. Beliau berkata pendidikan itu akan
memastikan remaja dan kanak-kanak mendapat pendidikan formal dan panduan yang
betul tentang seks, seterusnya mengelakkan mereka mencari maklumat sendiri dan
tersalah tafsir (Utusan Malaysia, 19 Mac 2010).
3.1 Kebaikan PEERS:
·
Murid
tidak mudah terpengaruh dan terbabit dengan kegiatan maksiat.
·
Mengenal
pasti dan membezakan nilai murni kemanusiaan dan kehidupan dengan lebih
rasional.
Pada
tahun 2011, guru-guru yang mengajar subjek pendidikan kesihatan reproduktif dan
seks diberi latihan dan perlu menjalani sesi orientasi dengan jurulatih yang
dikhaskan oleh kementerian. Perkara ini sangat penting bagi menjamin penyaluran
pengetahuan yang tepat kepada para pelajar. Menurut Pakar Seksual Reproduktif
Lelaki dan Perempuan Hospital Damai Service, Dr. Mohd. Ismail Mohd. Thambi,
PEERS mungkin boleh diajar oleh guru-guru pendidikan moral, namun isi kandungan
yang berkaitan sains seperti sistem reproduktif, maklumat kehamilan dan
kelahiran serta penyakit-penyakit kelamin perlu dihuraikan oleh
individu-individu yang benar-benar arif (Kosmo, 3 Januari 2011).
Menurut beliau lagi, “Cara pelajar menjaga maruah diri dan perkara berkaitan
bidang sains boleh diajar oleh mana-mana guru namun sekiranya ada sesi soal
jawab antara pelajar dan guru, perkara yang janggal akan timbul jika seseorang
pendidik itu tidak mahir sepenuhnya. Pelajar juga berkemungkinan akan
bertanyakan soalan yang tidak bersangkutan tentang seks seperti orientasi
seksual dan ketika inilah kredibiliti pendidikan bakal teruji”.
Penyampaian yang betul oleh warga pendidik amat penting berikutan risiko
penyalahgunaan pengetahuan yang diterima pelajar adalah tinggi. Imaginasi
kanak-kanak dan remaja sangat tinggi dan kreatif. Pemikiran mereka kadang-kala
melampaui apa yang mereka dengar. Oleh itu, guru harus bijak dalam menyampaikan
dan membincangkan perkara-perkara berkaitan reproduktif dan seks.
Hal ini boleh membuatkan guru dilema antara tugas mengajar subjek seks
seperti yang di arah oleh kementerian atau kebimbangan menyentuh sensitiviti
fahaman agama dan kaum. Ini bukan tugas yang mudah untuk guru laksanakan
terutama untuk mengajar perkara yang sebelum ini dibincangkan secara tertutup.
Malah guru perlu mengajar subjek ini di dalam sebuah kelas bercampur lelaki dan
perempuan. Saya yakin guru juga mempunyai perasaan malu dan segan untuk
membincangkan perkara yang dianggap sensitif oleh masyarakat dengan murid-murid
yang masih berusia setahun jagung. Walaupun murid-murid ini masih dalam
peringkat umur yang muda tetapi murid sudah boleh memahami apa itu seks,
anggota reproduktif, dan sebagainya.
Perkara ini menuntut seorang guru yang mempunyai pengetahuan yang
mendalam tentang pendidikan seks untuk mengajar subjek ini. Jadi kementerian
perlu teliti dalam memilih calon guru yang sesuai. Bagi merealisasikan tujuan
ini, guru-guru yang mengajar subjek PEERS perlu diberi latihan dan kursus bagi
meningkatkan pengetahuan dan memantapkan kemahiran professional guru dalam
menyahut cabaran pendidikan semasa. Latihan dan kursus ini memerlukan jurulatih
yang pakar dalam bidang berkaitan seperti biologi dan lain-lain.
Berkaitan usaha membanteras gejala seks bebas dan buang bayi, semua pihak
harus memainkan peranan masing-masing. Ibu bapa di rumah berperanan menjaga dan
melindungi anak-anak mereka di samping memberi didikan agama sejak dari kecil.
guru di sekolah memberi pengetahuan dan menerapkan nilai-nilai murni,
organisasi NGO pula menyumbang dengan kempen dan begitu juga dengan pihak-pihak
lain.
Masyarakat pastinya ingin tahu apakah kandungan pelajaran yang digubal untuk
pendidikan PERRS ini. Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin
berkata, satu jawatankuasa yang akan dianggotai pakar bidang pendidikan seks,
biologi dan hal berkaitan akan mengkaji kurikulum berkaitan pendidikan
kesihatan reproduktif dan seks dengan teliti. Oleh itu, banyak pendapat telah
dilontarkan oleh ahli-ahli ilmiah berkenaan kurikulum yang sesuai untuk
dimasukkan dalam kurikulum pendidikan PEERS.
Bagi menambahbaik kurikulum pendidikan PEERS,pendidikan seks perlu
berlandas ajaran Islam (Harian Metro, 31 Mac 2010). Dalam Islam,
pendidikan seksual adalah sebahgian daripada pendidikan akhlak iaitu mendidik
nafsu dan memberi pengajaran bagi manusia supaya beriman dan mematuhi segala
perintah dan menjauhi larangan-Nya. Akhlak mengajar seseorang supaya bersifat
malu membuat sesuatu yang salah atau tidak sopan. Rasulullah s.a.w bersabda
yang bermaksud: “Apabila hilang budaya malumu, maka kamu akan lakukan apa saja
yang kamu kehendaki.” (Riwayat al-Bukhari). Oleh yang demikian, pendidikan
akhlak dan nilai murni harus dititikberatkan dalam kurikulum pendidikan seks.
Pendidikan seks perlu mempunyai matlamat untuk melahirkan remaja yang mempunyai
ilmu pengetahuan seks yang tinggi dibatasi pendidikan agama dan moral.
Dalam konteks masyarakat di Malaysia, faktor budaya etnik memainkan
peranan penting dalam soal berkaitan seks. Sebagai contoh masyarakat Melayu
sejak dulu tidak akan memperkatakan dan bercakap mengenai seks secara terbuka.
Oleh itu, pendidikan seks yang perlu disampaikan mestilah mengikut
perkembangan peringkat umur dan kematangan seseorang. Pendidikan untuk
kanak-kanak peringkat umur awal haruslah mengenai perkara asas seperti
bahagian-bahagian tubuh yang boleh disentuh dan tidak boleh disentuh oleh orang
lain, sentuhan yang tidak dibenarkan antara lelaki dan perempuan, menjaga
kebersihan diri dan pakaian dan lain-lain. Kana-kanak pada peringkat rendah
tidak perlu yang mengetahui perkara-perkara berkaitan seksualiti yang lain
seperti bagaimana kehamilan boleh berlaku, cara mencegah kehamilan, dan hal-hal
lain yang tidak sesuai dengan peringkat umur kanak-kanak.
Pendedahan tentang pengetahuan Pendidikan Kesihatan Reproduktif bukan merupakan
tanggungjawab guru di sekolah semata-mata. Walaupun sebahagian besar masa
remaja dihabiskan di sekolah, ibu bapa juga memainkan peranan yang amat
penting. Di samping memantau tingkah laku anak-anak, ibu bapa juga disarankan
untuk melengkapkan diri dengan ilmu dan pengetahuan pendidikan seks. Didikan
dari rumah dan dari ibu bapa anak itu sendiri lebih berkesan. Guru merupakan
pelengkap kepada peranan ibu bapa.
3.2 Statisik Isu Penderaan Seks
Pengenalan penderaan
seksual mengeksploitasikan dan menjatuhkan maruah kanak-kanak, boleh
menyebabkan rasa putus harapan, sikap antisosial dan kelakuan yang membinasakan
diri sendiri. Penderaan seksual terhadap kanak-kanak ialah penglibatan
kanak-kanak dalam kegiatan seksual yang tidak difahaminya dengan baik, yang
tidak dapat dipersetujuinyadengan arif, atau yang melanggar undang-undang atau
kelaziman masyarakat.
Penderaan seksual terhadap kanak-kanak ialah kegiatan
yang bertujuan memberi kepuasan seksual kepada orang yang melakukannya. selain
dari itu, penderaan seksual merangkumi perbuatanmeraba-raba kemaluan,
memperkosa, merogol dan menaikkan syahwat kanak-kanak denganmeminta secara
tidak berpatutan, mendedahkan bahagian tubuh yang sulit atau menunjukkan
bahan-bahan lucah. Kelakuan yang tidak melibatkan sentuhan juga merupakan
penderaanseksual, misalnya mengintai, mendedahkan bahagian tubuh yang sulit,
dan kata-kata lucahyang diucapkan kepada kanak-kanak. mengeksploitasikan
kanak-kanak untuk tujuan pornografi, termasuklah melalui internet, dengan itu
membolehkan seseorang kanak-kanak itudigunakan oleh orang lain sebagai pelacur,
dan menaikkan syahwat kanak-kanak denganmeminta secara tidak berpatutan,
mendedahkan bahagian tubuh yang sulit atau menunjukkan bahan-bahan lucah juga
merupakan suatu bentuk penganiayaan seksual.
Kanak-kanak jugaboleh didera secara seksual oleh orang
dewasa, ataupun oleh kanak-kanak lain yang diberitanggungjawab atau kuasa
terhadap mangsa tersebut, atau yang dipercayainya. akta yang terlibat dalam
penderaan seksual ini ialah seksyen 17(2)(c), bab 1 –bahagian v akta
kanak-kanak 2001 Malaysia menyatakan bahawa seseorang kanak-kanakitu didera
secara seksual jika dia telah menyertai, sama ada sebagai pelaku ataupun
pemerhati,apa-apa kegiatan yang bersifat seksual untuk tujuan:i. menghasilkan
bahan, gambar, rakaman, filem, pita video atau pertunjukan yang
bersifatpornografi, lucah atau tidak senonoh.ii. eksploitasi seksual oleh
sesiapa pun demi memberi nikmat seksual kepada orang lain.”
Insiden penderaan kanak-kanak ini telah berlaku dengan
melibatkan kes-kes yangsangat menyayat hati. Pada Januari 2004, Harirawati
Saridi, 10 tahun ditemui mati ketikadalam perjalanan ke sekolah. beliau
dipercayai dirogol dan dibunuh di kampung ratau,menggatal, kota kinabalu,
sabah. selepas itu, seorang lagi kanak-kanak, nurul huda abdulghani ditemui
dalam keadaan lemah selepas dicekik, dirogol dan diliwat di sebuah pondok
keselamatan stesen janakuasa TNB di Kampung Rekajang, Tanjung Kupang, Gelang Patah,Johor
.
Kes
yang dilaporkan kepada Polis Diraja Malaysia, Bukit Aman, Kuala Lumpur dari
tahun 2000 hingga ogos 2006 menunjukkan kes-kes yang dilaporkan tidak tinggi
tetapi memperlihatkan aliran yang semakin meningkat. tahun 2000, ia melibatkan
146 kes, 2001(150), 2002 (123) dan bilangan kes menurun kepada 119 pada tahun
2003. bagaimanapun,bilangan tersebut meningkat pada tahun 2004 dengan 148 kes
seterusnya menokok kepada189 pada tahun 2005. sehingga ogos 2006, sebanyak 108
telah dilaporkan. dari tahun 2000 hingga ogos 2006, bilangan kes yang
dilaporkan adalah turun-naik dan bergantung kepada pelbagai sebab tetapi beban
yang ditanggung oleh mangsa adalahlebih membebankan. masyarakat malaysia pada
hari ini sedang berhadapan dengan perlakuanpenderaan yang semakin meningkat.
kanak-kanak yang berumur 6 hingga 17 tahun terdedah kepada pelbagai bentuk
penganiayaan khususnya emosi dan mental. amat menarik bagi kitauntuk mengenal
profil pelaku yang kerap dikaitkan dengan penderaan kanak-kanak ini.
Statistik penderaan kanak-kanak berdasarkan kes penderaan
kanak-kanak yang dilaporkan kepada Jabatan Kebajikan Masyarakat menunjukkan kes
penderaan kanak-kanak semakin meningkat setiap tahun. bagi tempoh Januari
hingga April 2009, Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) merekodkan sebanyak 819
kes penderaan kanak-kanak di seluruh negara daripada perangkaan itu, 549 kes
melibatkan kanak-kanak perempuan sementara bakinya 270 kes pula kanak-kanak
lelaki.negeri yang paling banyak mencatat kes penderaan pula ialah negeri
selangor dengan 320 kes, didikuti Perak dengan 91 kes, dan Wilayah Persekutuan
Kuala Lumpur dengan 79 kes. Jenis
penderaan paling banyak ialah penderaan seksual (863 kes), diikuti kes
pengabaian kanak-kanak (833 kes), dan penderaan fizikal (733 kes).
3.3 Emosi Mental- Mengapa Ada Yang Berhasrat Untuk
Menukar Jantina
Sejak
zaman awal para nabi lagi, telah diceritakan tentang manusia yang suka
melakukan hubungan sesama jenis (jantina). Hakikatnya, gejala itu tidak pernah
pudar walaupun selepas kaum Nabi Lut dimusnahkan. Golongan gay, lesbian,
pondan, mak nyah, pengkid dan bermacam-macam lagi gelaran untuk cinta’ sejenis
ini semakin menular berikutan menyalin budaya kuning Barat yang menghalalkan
apa sahaja amalan kononnya atas dasar hak peribadi individudan hak asasi
manusia’.
Malaysia juga tidak terkecuali
daripada menghadapi gejala sedemikian sama ada melalui pengaruh media Barat,
kawan yang ‘terlalu kebaratan’ ataupun berikutan masalah psikologi dan hormon.
Gejala kecelaruan jantina di negara ini dikesan semakin ketara sejak era disko
dan hippies di Amerika Syarikat (AS) sekitar 1970-an lagi tetapi paling nyata
sejak awal 1990-an.
Antara kemuncaknya adalah
perkahwinan dua wanita pada 1990-an yang mana keluarga pengantin perempuan
dikatakan ditipu pengantin lelaki. Wanita yang menyamar sebagai pengantin
lelaki itu bukan sahaja berjaya mengaburi mata para hadirin dan tok kadi
sendiri malah, didakwa menggunakan alat kemaluan tiruan pada malam pertama
bersama isteri. Wanita yang menyamar itu akhirnya tertangkap dan kemudian
dihantar untuk menjalani pemulihan psikologi serta diberi pendidikan agama.
Dengan liputan meluas media terhadap
kisah golongan celaru jantina ini, semakin banyak kes dibongkar kepada umum,
sama ada cinta antara lelaki atau sesama wanita.Selang ke abad baru, satu lagi
kes menarik perhatian rakyat dan dunia berlaku iaitu apabila Mohammed Fazdil
Min Bahari atau lebih dikenali sebagai Fatine, 36, mengahwini seorang warga
Britain, Ian Young, 30, pada penghujung 2009.Walaupun perhatian umat Islam
lebih tertumpu kepada pegangan agama Fatine yang berkahwin secara sivil dengan
Young, dunia hanya melihat kepada kebimbangan mak nyah itu dikenakan tindakan
jika dihantar pulang ke Malaysia.
Fatine yang mengambil hormon wanita
sejak berumur 17 tahun akhirnya meninggalkan ‘suaminya’ itu pada April lalu
atas alasan kecewa kerana tidak dilayan dengan baik sementara Young mendakwa
ditinggalkan selepas menghabiskan 12,000 pound sterling (RM60,000) untuk
membolehkan pasangannya itu tinggal di United Kingdom. Berbanding Fatine yang
tidak menjalani pembedahan menukar jantina, kes membabitkan Mohd. Ashraf Hafiz
Abdul Aziz, 25, lebih unik kerana ia bukan sahaja melibatkan penukaran jantina
tetapi juga memohon untuk menukar nama secara rasmi pada MyKad di mahkamah.
Selepas
hampir dua tahun hidup dengan ‘alat kelamin baru, permohonannya untuk menukar
nama kepada Aleesha Farhana Abd. Aziz ditolak Mahkamah Tinggi Terengganu awal
minggu ini.Hakim Datuk Mohd. Yazid Mustafa membuat keputusan itu setelah mendapati
pemohon tidak menepati empat faktor yang menyokong permohonan berkenaan iaitu
kromosom, kewujudan alat kelamin wanita, kewujudan organ dalaman wanita serta
memiliki fizikal atau psikologi seorang wanita.Sebaliknya, Mohd. Ashraf Hafiz
dikatakan hanya memiliki satu daripada empat faktor itu iaitu fizikal dan
psikologi seorang wanita sementara hakim turut bersetuju dengan hujahan bahawa
permohonan tersebut tidak wajar diluluskan kerana pemohon bukanlah wanita
tulen.Tambahan pula, kata hakim, tiada peruntukan undang-undang negara ini yang
membenarkan mana-mana pemohon untuk menukar atau mengubah status gender seks
mereka dalam MyKad atau dokumen pengenalan diri yang lain.Mohd. Ashraf Hafiz
melakukan pembedahan menukar jantina di Thailand pada 2009 setelah disahkan
layak dari segi psikologi oleh Pusat Perubatan Pantai (PMC).
Laporan akhbar sebelum ini
melaporkan Mohd. Ashraf Hafiz berhasrat menukar nama bagi memudahkannya
diterima masuk ke universiti tempatan untuk menyambung pelajaran sementara
peguamnya, Horley Isaacs mendakwa anak guamnya itu mendapat sokongan penuh
daripada ibu bapanya untuk berbuat demikian. Mohd. Ashraf Hafiz yang tidak
hadir pada hari penghakiman sebelum itu, hadir pada 25 Mei lalu dengan berbaju
kurung merah putih dan bertudung merah jambu ketika penetapan tarikh.
Hakikatnya, masalah kecelaruan
jantina bukan sesuatu yang baru di Malaysia dan masalah ini dilihat tidak akan
hilang begitu sahaja. Bilangan kes nyata semakin meningkat dengan beberapa
kajian di sekolah dan institusi pengajian tinggi (IPT) juga menunjukkan
‘pelapis’ golongan itu semakin ramai dengan rata-rata daripada mereka adalah
terdiri daripada anak-anak Melayu.Walaupun tiada peruntukan undang-undang yang
wujud ketika ini dapat mengekang gaya hidup songsang itu, namun kerajaan telah menegaskan
negara ini tidak mengiktiraf hak individu yang menukar jantina termasuk
perkahwinan sejenis.
3.4
Penguatkuasaan untuk menghalang wujudnya
hubungan homoseksual
Persatuan Belia Islam Nasional (PEMBINA) membantah penganjuran Seksualiti Merdeka yang dirancang untuk dianjur pada 9 hingga 13 November 2011 ini di Kuala Lumpur. Sebagai sebuah pertubuhan Islam, PEMBINA berpendirian jelas dan tegas bahawa gejala dan kelakuan songsang Lesbian, Gay, Bisexual dan Transgender (LGBT) adalah sesuatu perbuatan keji yang amat dilarang oleh agama, selari dengan firman Allah yang mengecam perbuatan tersebut dalam Al-Quran:
وَلُوطًا إِذْ قَالَ
لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن
الْعَالَمِينَ (7:80)
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ
الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ
(7:81)
“Dan
(Kami juga telah mengutus) Lut (kepada kaumnya). (Ingatlah) tatkala dia berkata
kepada kaumnya: “”Mengapa kamu mengerjakan perbuatan keji itu, yang belum pernah
dikerjakan oleh seorang pun (di dunia ini) sebelummu? Sesungguhnya kamu
mendatangi lelaki untuk melepaskan nafsumu (kepada mereka), bukan kepada
wanita, malah kamu ini adalah kaum yang melampaui batas.” (7:80-81)
Oleh itu,
PEMBINA mengecam sebarang usaha menganjur, menggalak dan mempromosikan gejala
dan kelakuan songsang golongan LGBT seperti program Seksualiti Merdeka. PEMBINA
lantas menyeru pihak berkuasa menggunakan segala bidang kuasa yang ada bagi
menghentikan penganjuran program tersebut sebagai bukti ketegasan terhadap
prinsip dan nilai moral yang lurus.
Dalam pada
itu, sebagai usaha mencegah mahupun merawat, usaha-usaha tersusun perlu
dirancang bagi memperjelas dan mendidik masyarakat bahawa perbuatan atau
kecenderungan seks songsang merupakan sesuatu yang jijik, ditegah agama dan
bertentangan dengan norma kehidupan. Segala jentera kerajaan, media massa dan
medium pendidikan arus perdana perlu meletakkan nilai yang jelas dan tegas
bahawa LGBT adalah sesuatu yang ditolak oleh semua. Badan-badan kerajaan,
contohnya Kementerian Kesihatan, Kementerian Hal Ehwal Wanita perlu mewujudkan
pusat pemulihan bagi mereka yang mengalami kecelaruan jantina.
Disamping
itu, jika sebelum ini Jabatan Agama Islam negeri bertegas dalam penguatkuasaan
terhadap salahlaku zina, tindakan yang sama bahkan lebih tegas perlu diambil
terhadap perlakuan homoseksual dan biseksual, dalam masa yang sama menghalang
sebarang pembedahan transeksual.
Selain itu,
peranan media dan penguatkuasaan Kementerian Penerangan dan Lembaga Penapisan
Filem amat penting untuk menghalang unsur-unsur kecelaruan jantina disiarkan ke
media-media arus perdana, tabloid mahupun media alternatif. Sebaliknya,
media perlu menunjukkan bahawa kecelaruan jantina adalah satu musibah sedangkan
penyaluran nafsu dan naluri pada tempat yang betul adalah rahmat dan ciri-ciri
bangsa yang bertamadun.
Melihat keseriusan permasalahan ini, ditambah dengan gejala
sosial lain yang pelbagai yang menyelinap masuk ke masyarakat Malaysia, PEMBINA
memandang ini sebagai satu lagi seruan agar pembangunan jatidiri diterapkan
dengan bersungguh-sungguh di semua peringkat dalam masyarakat baik lelaki,
wanita, kanak-kanak, remaja, mahasiswa, belia dan masyarakat keseluruhannya.
Golongan belia
yang merupakan kelompok majoriti populasi Malaysia harus bertekad, berpegang
kepada prinsip nilai-nilai suci dan sama-sama menolak perbuatan songsang LGBT
yang keji dan menjijikkan. Belia juga harus memandang serius sebarang
kecelaruan identiti dan jantina dikalangan masyarakat agar dapat mencegah dan
merawat gejala di luar tabi’i ini.
3.5 Agensi-agensi Kerajaan yang
terlibat dengan program PEERS
3.5.1
Kementerian Pelajaran
Menurut Kementerian Pelajaran
Malaysia (2010), Pendidikan Kesihatan Reproduktif dan Sosial diajar melalui
kurikulum Pendidikan Kesihatan. Pendidikan Kesihatan Reproduktif dan Sosial
adalah satu proses sepanjang hayat untuk memperoleh pengetahuan dan membentuk
sikap, nilai serta kepercayaan terhadap identiti, perhubungan dan keintiman
sesama insan. Pendidikan ini bukan hanya terbatas kepada isu seksual atau
hubungan seks semata-mata. Pendidikan kesihatan reproduktif dan sosial
mencakupi pengetahuan dari aspek biologikal, sosiobudaya, psikologikal dan kerohanian
ke arah amalan tingkah laku yang sihat dalam kehidupan.
Pada dasarnya,
objektif Pendidikan Kesihatan Reproduktif dan Sosial adalah untuk membantu
murid :
i.
membentuk pandangan yang positif tentang kesihatan
reproduktif dan sosial untuk diri, keluarga dan masyarakat;
ii.
menyediakan maklumat yang perlu diketahui supaya murid
mengambil berat tentang kesihatan seksual dan keluarga sebagai institusi asas
manusia serta menyumbang kepada pemeliharaan integriti institusi kekeluargaan
secara berterusan dan berkekalan; dan
iii.
memperoleh kemahiran membuat keputusan secara bijak dan
bertanggungjawab tentang kesihatan dan tingkah laku seksual pada masa kini
serta masa depan.
Berdasarkan
cadangan pengagihan waktu pengajaran Pendidikan Kesihatan Tahun 1 dan Tahun 1
dan 2 Kurikulum Standard Sekolah Rendah, 75% atau 26 waktu (780 minit)
diperuntukkan untuk Pendidikan Kesihatan Reproduktif dan Sosial (PEERS) atau
pendidikan sex ini. Sesunguhnya, masa yang diperuntukkan sangat banyak
berbanding dengan waktu bagi tatacara pemakanan (15%: 5 waktu) dan pertolongan
cemas (10%: 4 waktu).
Argument Pendidikan Seks
Menurut Dr. Harlina Halizah Siraj (2010),
kaedah penyampaian pendidikan seksualiti tidak boleh disamakan dengan cara
subjek matematik, biologi, fizik, geografi dan sejarah diajarkan di sekolah.
Seorang pelajar masih boleh diajar menjadi cemerlang dalam bidang matematik
tambahan, fizik dan kimia oleh guru di sekolah, sekalipun kedua ibu bapanya
buta huruf dan tidak langsung mempunyai keupayaan menguasai subjek tersebut.
Namun, pendidikan seksualiti yang harus mampu membentuk insan yang kamil dan
sejahtera, perlu bermula dari sikap dan tanggapan yang betul di dalam rumah dan
dijelmakan melalui interaksi sihat penuh hormat antara ahli keluarga.
Pendekata, saranan yang menganggap gejala sosial akan mampu diselesaikan
sekiranya pendidikan seksualiti diajarkan secara formal di sekolah semata-mata,
tidak akan mencapai objektif.
Masih ramai yang ragu-ragu sama ada pendidikan
seksualiti mempunyai tempat dalam aspek pendidikan anak-anak atau tarbiatul
aulad. Merujuk buku Tarbiatul Aulad
fil Islam ( Pedoman Pendidikan Anak-anak dalam Islam) karangan
As-Syaikh Al Ustaz Dr Abdullah Nasih ’Ulwan, terdapat satu bab khusus
`Tanggungjawab Pendidikan Seksual’
yang
merangkumi adab meminta izin, adab memandang muhrim dan bukan muhrim serta
panduan
menghindarkan anak-anak dari rangsangan seksual.
Saya merasakan ini adalah satu perancangan yang
sangat tidak cerdik bagi pihak berwajib kerana tindakan ini bukan hanya akan
mengurangkan kadar gejala sosial malah akan meningkat secara mendadak. Hal yang
sedemikian kerana murid Tahun Satu belum cukup matang untuk mempelajari subjek
pendidikan seks, malahan subjek sains tentang tentang pembiakan dan sek
sekunder diajar dalam tingkatan tiga dimana pelajar dalam peringkat itu sudah
boleh menerima apa yang hendak disampaikan.
Presiden PMIUPM, saudara Muhammad Hazim bin Mohd Noh, berkata, pendidikan
seks ini merupakan salah satu agenda yahudi yang mahu merosakkan umat Islam
terutamanya remaja dan pemuda Islam. Pihak Yahudi sendiri mengakui umat Islam
tidak akan dapat dikalahkan dengan peperangan kerana umat Islam mencintai mati
sebagaimana mereka mencintai hidup. Oleh itu, hanya dengan merosakkan umat
Islam secara halus sahaja akan berjaya melemahkan umat Islam.
Tun Dr. Mahathir Mohamad berpendapat bahawa pendidikan seks tidak perlu
dijadikan sebagai subjek khas di sekolah-sekolah kerana sudah terdapat dalam
pengajaran agama Islam. Beliau mengatakan lagi bahawa subjek khas mengenai seks
tidak perlu tetapi memadai dengan menjelaskannya dengan baik mengenainya supaya
anak-anak faham dan tidak mudah terpengaruh dengan nafsu. Menurut beliau, dalam
subjek agama Islam telah dimasukkan perkara-perkara yang mengajar anak-anak
berdisiplin dan mengawal nafsu kerana ia sebahagian daripada ajaran Islam.
“Akibat tidak mengawal nafsu bayi
dibuang ke dalam tong sampah dan kerana itu dalam pembelajaran agama Islam
perlu ditekankan tentang pentingnya pengawalan nafsu,” Tun Dr.
Mahathir Mohamad.
Tidak dapat dinafikan, keperluan seksualiti manusia
berubah mengikut usia, tahap kematangan dan kehidupan serta status kesihatan
seseorang.
Pendidikan seks akan mendedahkan kepada
kanak-kanak berkaitan hubungan seks. Perzinaan akan menghancurkan kesucian
hubungan manusia dan membawa kepada banyak lagi kerosakan. Mengapa begitu?
Kanak-kanak yang didedahkan dengan pengetahuan seks sememangnya perilaku mereka
ingin tahu dengan lebih mendalam serta ingin mencuba. Secara tidak langsung,
tabiat ini telah lari atau menyimpang daripada landasan sebenar pendidikan
seks. Kerajaan Britain telah lebih dahulu mula
mengajar pendidikan seks di sekolah-sekolah rendah dan seawal 7-8 tahun. Apakah
mereka dapat menangani masalah ini? Kesannya masih mengecewakan. Malahan,
peratusan hubungan seks luar nikah, pengguguran dan aktiviti berkaitan seks di
Britian adalah antara yang tertinggi di Eropah. Walhal Belanda, yang memberi
pilihan kepada penduduknya samaada untuk mengikuti kelas seks atau sebaliknya
tanpa paksaan mempunyai peratusan yang rendah.
Menurut Siti Fatimah
Abdul Rahman dalam Utusan Online, keluaran 18 Disember 2009 menyatakan,
“Baru-baru
ini dilaporkan bahawa penyakit kelamin makin berleluasa di Amerika Syarikat
(AS). Data yang ada menunjukkan bahawa jumlah kes chlamydia dan gonorea
bertambah berbanding tahun sebelumnya. Begitu juga, gadis di usia 15 - 19 tahun
mendapat jangkitan chlamydia tertinggi berbanding kumpulan usia yang lain.”
Nampaknya, pendekatan
mereka dalam pencegahan penyakit ini yang menekankan kepada seks yang selamat,
gagal menyelamatkan masyarakatnya. Apa sudah
jadi dengan pendidikan seks yang diamalkan
di negara tersebut? Apakah peningkatan penyakit kelamin ini merupakan bukti
kejayaan pendidikan seks di negara itu?
Seperti mana yang kita
maklum, di AS, pendidikan seks diajarkan di sekolah-sekolah dan ia telah pun
diajarkan untuk sekian lama. Sepatutnya, maklumat yang diperolehi oleh para
pelajar daripada program itu dapat menjadikan mereka lebih 'bijak' dalam hal
ini dan seterusnya mengurangkan risiko dijangkiti penyakit-penyakit kelamin.
Ternyata, sebaliknya yang berlaku. Di mana silapnya? Jadi, adakah kita juga
ingin mengambil risiko?
Bagaimana pula dari segi
moralitinya? Sudah tentu acuan kita tidak sama dengan acuan sekular Barat
kerana sistem nilai kita yang berbeza. Pendidikan seks dalam konteks masyarakat
kita, khususnya umat Islam wajib bertunjangkan sistem nilai, moraliti dan
akhlak Islam. Ini meliputi kandungan, kaedah pengajaran dan matalamat
pendidikan itu. Yang pasti teknik pengajaran serta intipati pembelajaran untuk
memberi panduan “safe sex” adalah berbeza dengan matlamat untuk melahirkan
insan yang soleh dan seimbang. Situasi ini secara jelas seumpama mengajak
anak-anak kita untuk mendampingi seks bebas.
Amalan berpasang-pasangan
yang semakin berleluasa di sekolah-sekolah menengah dan telah pun menular ke
sekolah-sekolah rendah merupakan persekitaran yang merangsang kepada suasana
yang mengganggu ke arah pembentukan disiplin pelajar. Suasana ini hanya akan
memberi ruang dan peluang kepada pelajar-pelajar untuk melihat pendidikan seks
sebagai ilmu untuk memenuhi tuntutan nafsu semata-mata. Perlu diingatkan bahawa
memenuhi tuntutan nafsu seperti nafsu makan dan nafsu seks merupakan fitrah
manusia, walau bagaimanapun fitrah tersebut haruslah dipandu dan dikawal supaya
ianya tidak menjurus ke arah kemusnahan manusia itu sendiri.
Pendidikan seks dalam
konteks masyarakat kita, khususnya umat Islam wajib
bertunjangkan sistem nilai, moral dan akhlak Islam.
Ini meliputi kandungan, kaedah
pengajaran dan matlamat pendidikan itu. Yang pasti
teknik pengajaran serta inti pati pembelajaran untuk memberi panduan ‘seks
selamat’ adalah berbeza dengan matlamat untuk melahirkan insan yang salih dan
seimbang. Dalam Islam misalnya, segala hal berkaitan dengan seks terangkum
dalam perbahasan yang lebih luas mengenai peraturan dan hukum hakam serta
perkara yang berkaitan dengan hubungan lelaki dan wanita yang semua terangkum
dalam perbincangan ‘munakahat.’ Di sesetengah tempat seperti di Johor,
pendidikan mengenai munakahat ini sudah pun diajarkan kepada pelajar peringkat
rendah.
3.5.2
Kementerian Kesihatan
Bagi menyediakan remaja di dalam
menangani HIV dan AIDS, kerajaan telah melaksanakan modul kesedaran HIV di
dalam Latihan Khidmat Negara. Program tiga hari itu telah mula dilaksanakan
pada bulan September 2007 dan kini sebanyak 4 kumpulan telah mengikuti program
tersebut menerusi seramai 800 fasilitator di seluruh negara. Program ini akan
diteruskan bagi intake-intake yang akan datang.
bawah
kepimpinan Kementerian Kesihatan Malaysia, aktiviti saringan HIV telah
diperluaskan di seluruh negara, terutama di kemudahan kerajaan yang meliputi
Klinik Kesihatan serta Hospital.
3.5.3
Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara
(LPPKN)
Modul Pembangunan Remaja - (Permata Kasih)
Membimbing remaja dalam membangunkan
nilai-nilai positif seperti penyayang, peka, pengasih, bertanggungjawab dan
mempunyai personaliti yang baik selaras dengan aspirasi keluarga, masyarakat
dan negara.
Ketua Pengarah Lembaga
Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN), Datuk Aminah Abdul Rahman
berkata, “PEERS lebih menyeluruh iaitu merangkumi pengetahuan dari aspek
biological, sosiobudaya, kematangan emosi, kematangan mental dam kerohanian
berbanding dengan pendidikan seks yang hanya tertumpu pada aspek biologi
sahaja,” (Utusan Malaysia, 3 April 2010).
Pendedahan mengenai pendidikan kesihatan reproduktif dan seks dilihat kurang
berkesan kerana ibu bapa dan guru-guru segan membincangkan perkara itu secara
terbuka (Utusan Malaysia, 23 Mac 2012). Perkara ini diulas oleh Setiausaha
Agung Persekutuan Persatuan-persatuan Kesihatan Reproduktif (FRHAM), Dr.
Kamaruzaman Ali berkata, tidak banyak ibu bapa mampu membincangkan mengenai
perkara pendidikan tersebut dengan anak-anak sedangkan mereka adalah individu
paling layak.
Hal ini
berkemungkinan berlaku kerana beberapa faktor. Antaranya ialah ibu bapa tidak
mempunyai pengetahuan asas tentang subjek seks, guru mengelak daripada
membincangkan topik berkaitan reproduktif dan seks, dan juga masyarakat yang
masih memandang negatif terhadap pendidikan seks. Timbalan Menteri Pelajaran,
Dr. Puad Zarkashi berkata peranan ibu bapa serta penerimaan masyarakat adalah
penting bagi membantu guru dalam memastikan keberkesanan pelaksanaan kurikulum
pendidikan kesihatan reproduktif ini kepada pelajar. “Sikap keterbukaan ibu
bapa dalam membincangkan hal-hal berkaitan seksualiti dengan anak-anak mereka
sendiri dan sokongan pihak –pihak lain kepada guru secara tidak langsung dapat
membantu keberkesanan kurikulum ini di sekolah,” (Utusan Malaysia, 27 April
2010).
4.0 KEPENTINGAN
PENDIDIKAN KESIHATAN REPRODUKTIF DAN SOSIAL (PEERS) DALAM KURIKULUM PENDIDIKAN
KESIHATAN
4.1 Meningkatkan pengetahuan dan kesedaran dalam
jalinan perhubungan
PEERS
adalah satu proses sepanjang hayat untuk memperoleh pengetahuan dan membentuk
sikap, nilai dan kepercayaan terhadap identiti, perhubungan serta keintiman
sesama individu. Justeru, pengetahuan
yang dibekalkan itu akan mencakupi pengetahuan dari segi biologi, sosiobudaya,
psikologi dan kerohanian serta tidak hanya berfokus isu seksual semata-mata.
Pembahagian dan pengisian dari sudut kepentingan pengisian dalam PEERS pula,
pengetahuan yang diberi akan dipecahkan kepada dua tahap berdasarkan peringkat
umur murid-murid sekolah rendah. Tahap satu melibatkan pelajar darjah satu
hingga tiga dan skop utama dalam PEERS akan mengajarkan perbezaan fizikal
lelaki dan perempuan, tanggungjawab menjaga kebersihan diri, kepentingan
memelihara kehormatan diri, pengurusan perasaan dan kemahiran mengatakan
‘tidak’ kepada sentuhan yang tidak selamat. Manakalan, pelajar darjah empat
hingga enam yang dikategorikan dalam tahap dua akan diajar mengenai perubahan
fizikal, pengurusan konflik, sistem reproduktif, kemahiran memelihara
kehormatan diri, risiko perhubungan seks sebelum perkahwinan, jangkitan
penyakit seksual dan kemahiran mengatakan ‘tidak’ kepada rokok, dadah dan
alkohol. Terdapat enam perkara akan ditekankan dalam mata pelajaran Pendidikan
Kesihatan yang bakal dilaksanakan di semua jenis sekolah rendah seluruh negara
nanti.
Perkara-perkara
tersebut adalah kesihatan diri dan reproduktif, penyalahgunaan bahan, kemahiran
pengurusan mental dan emosi, kekeluargaan, perhubungan serta pencegahan
penyakit. Ironinya, tidak ada kekeliruan berhubung istilah mata pelajaran seks
yang bakal diajar kerana pendekatan yang digunakan bukan tertumpu pada elemen
seksual semata-mata sebaliknya berkonsepkan kehidupan kanak-kanak itu sendiri.
PEERS
memberi kesedaran dan membantu murid membentuk pandangan yang positif tentang
kesihatan reproduktif dan sosial, menyediakan maklumat yang perlu diketahui
supaya mereka mengambil berat tentang kesihatan seksual, dan membantu mereka
memperoleh kemahiran membuat keputusan yang bertanggungjawab pada masa kini
serta masa depan.
PEERS turut memberi pendedahan kepada
kemahiran pengurusan mental dan emosi seperti konflik, tekanan diri, keluarga
dan masyarakat serta kepentingan institusi perkahwinan, kekeluargaan, peranan
dan tanggungjawab ahli keluarga. Turut
diajar langkah keselamatan diri di rumah, sekolah, taman permainan, tempat awam
serta akta perlindungan bagi kanak-kanak, gadis, wanita, termasuk kemahiran
mengelak daripada ancaman orang tidak dikenali dan orang perlu dihubungi jika
berlaku gangguan, ancaman serta kecemasan. Ini penting kepada kanak-kanak di
peringkat sekolah rendah dalam menjaga hal ehwal keselamatan diri.
4.2
Peranan guru dalam mengaplikasi model PEERS yang berkesan
Modul
pengajaran guru ini akan membantu guru-guru berkomunikasi dengan lebih efektif
dan interaktif bersama pelajar serta membimbing pendidik menyediakan alat bantu
mengajar secara kreatif sama ada secara digital mahupun bercetak. Dalam pada
itu, guru-guru juga akan menjalani sesi orientasi bersama jurulatih yang
dikhaskan oleh kementerian bagi menyalurkan pengetahuan yang tepat kepada
pelajar kelak.
PEERS mungkin boleh diajar oleh guru-guru
pendidikan moral, namun isi kandungan yang berkaitan sains seperti sistem
reproduktif, maklumat kehamilan dan kelahiran dan penyakit-penyakit kelamin
perlu dihuraikan oleh individu yang benar-benar arif. Cara pelajar menjaga
maruah diri dan perkara berkaitan bidang sains boleh diajar oleh mana-mana guru
namun sekiranya ada sesi soal jawab antara pelajar dan guru, perkara yang
janggal akan timbul jika seseorang pendidik itu tidak mahir sepenuhnya. Pelajar
juga kemungkinan akan bertanyakan soalan yang tidak bersangkutan tentang seks
seperti orientasi seksual dan ketika inilah kredibiliti pendidik bakal teruji.
Ahli
Psikologi Perkembangan Manusia Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Dr.
Khaizil Ismail memberitahu, pendidikan seks perlu diajar secara menyeluruh
serta dipandang dari sudut positif berikutan usaha untuk memberi pengetahuan
dalam bidang ini adalah langkah yang murni. Oleh itu, Khaizil menyarankan agar
penyampaian yang betul oleh warga pendidik amat penting berikutan risiko
penyalahgunaan pengetahuan yang diterima pelajar adalah tinggi. Para guru perlu
dilatih semula kerana mereka seolah-olah tidak yakin dan kurang pengetahuan
tentang kaedah yang sesuai dengan peringkat umur pelajar Ibu bapa perlu
memainkan peranan utama dalam memantau perkembangan sikap dan perilaku
anak-anak. Guru-guru pula harus menyalurkan pengetahuan tentang dunia
seksualiti ini menerusi pendekatan berarah kekeluargaan. Justifikasinya, wujud
hubungan yang erat antara guru, ibu bapa dan kementerian pendidikan dalam
melaksanakan PEER dengan berkesan selaras dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan
iaitu untuk melahirkan insan yang seimbang dari aspek jasmani, emosi,
intelektual dan rohani.
4.3 Membentuk Kesejahteraan
Keluarga
Keluarga merupakan unit asas produktif dan
reproduktif dalam masyarakat. Ironinya dalam membentuk
kesejahteraankeluarga, sesebuah keluarga
seharusnya mengamalkan cara hidup sihat sudah pastinya akan menghasilkan
anak-anak yang mempunyai status kesihatan reproduktif yang lebih baik.
Sementelahan pula, Setiap ahli keluarga
mempunyai keperluan reproduktif yang khusus dan sekiranya difahami ia akan
mengukuhkan kesejahteraan keluarga. Keluarga yang mengamalkan cara hidup sihat
akan menyalurkan nilai-nilai positif kepada generasi muda. Malah, setiap
keluarga perlu mempertingkatkan pengetahuan mengenai hal-hal kesihatan
reproduktif bagi membolehkan setiap
anggota keluarga dapat membuat keputusan dan tindakan yang bijak.
Hal ini penting kerana
setiap anggota keluarga mempunyai peranan dalam mempertahankan dan menggalakkan
amalan tingkah laku seksual yang sihat. Keluarga yang mengamalkan cara hidup
sihat adalah keluarga yang sejahtera.
5.0 IMPLIKASI KE ATAS
PERKEMBANGAN MURID
PEERS mencakupi pengetahuan
dari aspek biologikal, sosiobudaya, psikologikal PEERS mencakupi pengetahuan
dari aspek biologikal, sosiobudaya, psikologikal dan kerohanian ke arah amalan
tingkah laku yang sihat dalam kehidupan dan tidak hanya berfokus kepada isu
seksual. Contohnya, skop PEERS dalam kurikulum Pendidikan Kesihatan pada Tahap
Satu sekolah rendah merangkumi topik perbezaan aspek fizikal lelaki dan
perempuan, tanggungjawab menjaga kebersihan diri, kemahiran berkata TIDAK
kepada sentuhan tidak selamat, kepentingan memelihara kehormatan diri serta
pengurusan perasaan. Adalah menjadi hasrat KPM untuk meningkatkan kesedaran
dalam kalangan masyarakat dan seterusnya merealisasikan kejayaan PEERS.
Kejayaan ini memerlukan penggemblengan usaha dan kerjasama berterusan daripada
semua pihak terutamanya ibu bapa dalam mendidik anak dengan maklumat dan
pengetahuan PEERS yang sempurna.
1.1 Kognitif
Lawrence Kohlberg (1984) membina satu
model perkembangan moral berasaskan Teori Piaget (1932) yang menghuraikan
bahawa perkembagan moral adalah ditentukan oleh perkembangan kognitif. Piaget
mengandaikan bahawa cara seseorang individu mempertimbangkan isu moral adalah
kepada peringkat kognitifnya. Dalam konteks ini, kandungan PEERS dalam
Pendidikan Kesihatan digubal berdasarkan kepada tahap perkembangan kognitif dan
kesesuaian peringkat umur kumpulan sasaran. Setiap individu perlu dilengkapi
dengan kemahiran membuat keputusan konstruktif, bijak dan bertanggungjawab
dalam menangani situasi berisiko. Murid-murid seawal usia 7 tahun dilatih untuk
meningkatkan kemahiran daya berfikir agar mereka dapat mengenal pasti sesuatu
yang betul atau salah. Hal ini demikian kerana, kanak-kanak seusia 7 tahun
merupakan ancaman terhadap ancaman keselamatan. Apa yang lebih penting murid
dapat bertindak pantas dalam menjaga keselamatan diri di rumah, sekolah, taman
permainan dan tempat awam. Ini juga akan meningkat pengetahuan mereka dari segi
pelaksanaan akta perlindungan bagi kanak-kanak, gadis dan wanita, termasuk
kemahiran keselamatan diri iaitu mengelak diri daripada ancaman orang yang
tidak dikenali dan orang yang perlu dihubungi jika berlaku gangguan, ancaman
serta kecemasan.
1.2
Psikomotor
Psikomotor
melibatkan perkembangan diri seseorang individu dari aspek pergerakan tubuh
badan. Ini amat berkaitan dengan perbuatan seseorang individu dalam menjalin
hubungan. Domain psikomotor dalam konsep PEERS adalah berkait rapat dengan
kemahiran seseorang individu. Apa yang lebih penting, PEER dapat memberi
implikasi positif terhadap keupayaan dan kemahiran seseorang individu untuk
menangani pengaruh dalaman serta luaran yang mempengaruhi kesihatan diri dan
reproduktif. Dalam konteks perkembangan kanak-kanak, kanak-kanak akan
menunjukkan tingkah laku yang kurang stabil apabila mereka mula masuk ke
peringkat baru kerana menghadapi pengubahsuaian kemahiran koordinasinya.
PEERS
sudah pastinya dapat membantu kanak-kanak menghadapi perubahan perkembangan ke
peringkat baharu. Dalam konteks ini, kejayaan dalam melakukan sesuatu perkara
mendorong mereka untuk mengulanginya, manakala kalau mereka gagal dalam
melakukan sesuatu perkara akan mengundang kekecewaan dan seterusnya mereka
tidak akan melakukannya lagi. Ternyata, sekiranya tanpa bimbingan yang
berkesan, sudah pastinya mereka akan melakukan perkara yang bertentangan dengan
nilai-nilai dalam kehidupan. Justeru, bermula dari satu tahun 1, PEERS telah
diterapkan dalam KSSR Pendidikan Kesihatan dengan objektif-objektif yang ditetapkan.
1.3
Afektif
Kesan
perkembangan afektif individu melibatkan
sikap, emosi, apresiasi, dan nilai dan pembentukan sahsiah. Kemahiran bersosial
atau bergaul pula melibatkan interaksi dan corak komunikasi dengan orang lain.
kanak-kanak amnya perlu didedahkan dengan kemahiran bersosial serta etiket
perhubungan sama ada dengan rakan sejantina ataupun berlainan jantina. Hal ini
demikian penting kerana mereka akan mengetahui tentang batas-batas pergaulan
dalam perhubungan sosial. PEERS dapat membantu mereka untuk mengenali perbezaan
antara lelaki dan perempuan serta fungsi setiap tubuh badan mereka yang
berlainan jantina. Ini secara tidak langsung mendidik mereka untuk menjaga
keselamatan diri mereka. Bukan sahaja aspek perhubungan yang perlu dititikberatkan,
malah hubungan mereka dengan keadaan persekitaran mereka. Ironinya,
persekitaran yang bersih menjamin kesihatan diri mereka. PEERS turut menekankan
aspek kawalan emosi dan stress, ini dapat membantu kanak-kanak khususnya
golongan remaja daripada gejala yang tidak sihat. Pengurusan tekanan stress
dapat mengurangkan tekanan dan juga dapat mengenalpasti tekanan yang dihadapi
serta kaedah untuk mengurangkan serta mengatasi tekanan. Jika sedikit tekanan
yang dihadapi, ia boleh dianggap sebagai motivasi tetapi jika berat tekanan
yang dihadapi, ia boleh menyebabkan seseorang itu boleh terlibat dengan dadah
dan alkohol jika mereka salah dalam memilih kaedah untuk menangani stress.
Justeru, penjagaan kesihatan diri amat penting kerana ia memberi pengukuhan
fizikal, emosi, rohani dan jasmani bagi setiap individu supaya lebih bersedia
untuk mengetahui akan kesihatan, kecantikan, kekemasan dan kebersihan diri yang
sempurna.
6.0
PENUTUP
Pertubuhan
guru membantah cadangan memperkenalkan pendidikan kesihatan reproduktif sebagai
satu subjek di sekolah kerana ia disifatkan bukan penyelesaian kepada masalah
sosial dalam kalangan remaja, sebaliknya hanya menambah beban guru (Berita
Harian, 22 April 2010). Yang Dipertua Persidangan Kebangsaan Pengetua-Pengetua
Sekolah Menengah Malaysia (PKPSMM), Azam Md Atan, turut membantah cadangan itu
dan menegaskan usaha membanteras gejala seks bebas dan buang bayi bermula di
rumah. “Asas didikan fardhu ain oleh ibu bapa di rumah amat penting untuk
mengelakkan remaja daripada muda terjebak dengan gejala itu. Justeru PKPSMM
tidak mempersetujui idea itu kerana ia jelas bukan langkah penyelesaian
sebenar. Tambahan pula, beban tugas guru sudah terlampau banyak di sekolah”
katanya.
Mengajar
adalah core-business seorang guru. Jadi sepatutnya tidak timbul
pengajaran PEERS boleh menambah beban tugas guru kerana tugas utama guru adalah
mengajar. Mungkin pada mulanya tugas guru yang mengajar PEERS banyak kerana
guru PEERS perlu menghadiri kursus dan latihan khusus sebelum mengajar subjek
ini. Tetapi kursus ini juga adalah untuk meningkatkan kemahiran profesional
guru. Guru yang berkualiti adalah guru yang mempunyai ilmu yang luas dan
mendalam terutamanya dalam subjek yang diajar. Kursus dan latihan ini juga
termasuk dalam tugas rasmi seorang guru. PEERS tidak menambah beban tugas guru.
Kesimpulannya, PEERS sesuai untuk diajar di sekolah kerana murid-murid
memerlukan bimbingan dan tunjuk ajar dalam memahami perkara berkaitan kesihatan
reproduktif dan sosial. Ini disokong oleh pandangan sarjana Abdullah Nasir
Ulwan, beliau menyebut bahawa pendidikan anak-anak dalam Islam ini meliputi
tujuh kompenan dan salah satu daripadanya ialah pendidikan seks.
BAHAN
RUJUKAN
Esah Sulaiman
(2003) Modul Pengajaran Asas Pedagogi,
Cetak Ratu Sdn. Bhd.
Ismail
Daud, Bernama, 05 Jun 2005
Kurikulum
Standard Sekolah Rendah (2012) Tahun 3. Kementerian Pelajaran Malaysia.
Mok
Soon Sang (2003) Potensi Manusia: Teori
Pelbagai Kecerdasan dan Kecerdasan Emosi. Subang Jaya:Kumpulan Budiman Sdn Bhd.
Modul QGU 3013 : Kurikulum Kontemporari Dalam Pendidikan Jasmani dan Kesihatan.
Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan Idris
----------------------------------------------------------------------------------------------
MEI 2013
FUN AND LITERACY-RICH
ENVIRONMENT FOR STUDENTS TO LEARN ENGLISH
1.0
INTRODUCTION
Teaching
English as a Second Language in Malaysian is not an easy undertaking. The
learner is exposed to English depending to the environment he or she is in
(David, 2000). Learners who live in urban areas are more exposed to English as
there are many opportunities for them to hear, speak and practice the language.
Whereas, learners who grow up in rural areas and FELDA (Federal Land
Development Authority), where the population consists of mainly one ethnic
group, would have little exposure to English. Furthermore, in such environment,
the learners may have indifference attitudes towards the use of learning and
use of the English language. That is why it is vital for me to provide a
literacy-rich environment for them and motivates them to learn and use the
language through fun games and activities.
According
to Merriam-Webster’s Learner’s Dictionary (2005), fun is something enjoyable,
amusing and entertaining for someone and literacy means knowledge that relates
to a specific subject. Environment can be defined as the conditions and
influences that surround the learners. In order to learn English, the learners
need to have the right environment where the learners can learn effectively. According
to the Modul KAB 3023:Teaching English for Young Learners, a literacy-rich
classroom is a classroom where learners are motivated to learn and interact
with one another.
2.0
FUN AND LITERACY-RICH
Through
my experience in teaching in a FELDA area for almost 24 years, (1987 – 2011) I
can safely say that the learners mostly are exposed to the usage of English in schools.
They lack the opportunity to speak and practice the language outside the
classroom. The environment at home do no encourage them to speak the language
as they prefer to use their mother tongue to communicate or the people at home
do not know how to speak the language. This is a lack of motivation and it is a
hindrance to these learners to be interested in the language as they do not see
the use of it in.
3.0
THE IMPORTANCE OF LITERACY-RICH
All classroom needs to have a
literacy-rich environment for it is essential for the learners to develop early
reading and writing skills. Teachers need to be aware and decorate the
classrooms with fun, exciting and effective materials to stimulate the learners
to explore their surrounding, use the materials around them to solve problem
and help them to develop literacy skills necessary for them to use in their
everyday lives later on. It serves as a self access centre for the learners who
could go exploring on their own, with peers or with the teachers. The exciting
environment created would also stimulate the learners to participate in
activities that reflect on real life situations and expose them to the
functions of oral and written languages (Modul KAB 3023).
According to Tyson (2013), young
learners needs to learn that everything that surround them have meanings. The
prints and labels in the classroom help them to be aware of that. The learners
are able to see how words are arranged in the various written materials in the
reading centre and how they differ with the labels on items in their classroom.
This in turn will stimulate their schemata and make them ask questions. The
inquisitive minds of young learners are essential in the learning process and
this is one of the things teachers need to achieve in creating the
literacy-rich environment.
4.0 THE PURPOSE OF LITERACY-RICH
The ultimate purpose of a literacy-rich
environment is to provide a setting or a controlled environment where the
learners have access to ideas, places, characters and information they could
not have met outside the classroom or on their own (Riner,2000).
The various forms of text used such as oral, print and other types
of communication are selected to be as close and as real as the genuine text as
possible. Printed texts like bus and cinema tickets, bus schedule, shopping
lists and receipts are materials that the learners are familiar with and would
draw their interest to participate in the activities based on these
materials. According to the Modul, the
teacher needs to choose the appropriate materials that the learners are
familiar with.
The inviting atmosphere of the
classroom appeals to the learners and motivates them to learn. The designs,
colours, decorations as well as seating arrangements are dedicated to give the
learners optimum exposure to the language through listening, speaking, reading
and writing skills. The learners’ work displayed in the classroom would boost
their confidence thus, making them more active to engage in activities (Tyson,
2013).
5.0 LITERACY-RICH CLASSROOM ACTIVITIES
According to Riner (2000), a
classroom with various literacy activities encourages learners’ early
exploration of reading and writing. These activities include storytelling and
drama, conversations with the learners, shared reading and writing and many
more. All these literacy experiences need to be frequent and made into routine.
Stories and drama are introduced to
young learners through story telling. From my experience, I believe that by
reading the same book aloud for several days, the learners will become familiar
with it and able to act it out. Stories are important to learners because they
associate written words with the spoken ones. Stories contain words and
sentence structure as well as grammar, in which learners will be familiar with
overtime. This will expand their vocabulary and their knowledge at the same
time.
Teachers need to take time to talk
to the children in the language because through talking to them, we will gather
important information about their background and we will be able to ascertain
the abilities, interest and knowledge about the language. Talking to the
learners also would built rapport and showing that the teachers value what a
learner has to say. By talking, the teachers become the models for appropriate
vocabulary and grammar in conversation.
Opportunities
in reading and writing should be provided in all areas. For example, note pads,
catalogues, magazines, health posters and brochures. This will help the
learners to understand that writing is important in all aspects of life. These
writings can also take many forms and there are different ways of writing. It
also can have different purposes and various uses.
6.0
TEACHER’S ROLE
Teachers
play a very important role in making the learning environment safe,
non-threatening and conducive to the learners. This means that the teacher
needs to stimulate the learners’ need to learn by creating the décor or the
space in the classroom, plan and execute varieties of fun activities aiming to provide
the opportunities for the learners to develop their knowledge and use it in
their daily lives (Modul KAB 3023).
7.0
CLASSROOM DESIGN
Classrooms needs to be designed in
such a way that it gives opportunities for the learners to move and interact
with the teachers or one another. It also gives opportunities for the learners
to explore a wide variety of tools and materials for their literacy growth
(Justice, 2004).
7.1 Classroom Displays
The
classroom environment needs to have a variety of visual and mentally-stimulating
materials put up on the wall and in the classroom so that the learners are
surrounded with printed and visual materials (Tyson, 2013). Every item in the
classroom should be labeled with the English as well as the first language of
the learners so that they will learn and not feel threatened by it. According
to the Modul KAB 2023, these labeling should be in legible print and located
where they are easily seen by the learners.
7.2
Reading Centre
Every classrooms need to have a
reading centre or corner to encourage reading habits. It must be stocked with a
variety of reading materials. The collection should include books of at least
three grade levels that cover a range of topics and genres (Justice, 2004). This
coincides with the Extensive Reading Programme introduced in my school where
the learners reads English books in their own time and records them. According
to the Tyson (2013), the reading centre should have comfortable seating and
plenty of rooms for the learners to roam. Teachers need to make sure that the
reading centre or corner is tidy, interesting and inviting.
7.3
Writing Centre
A
variety of writing tools and materials for the learners to write upon must be
well-stocked in the writing centre. Young learners need to practice their
handwriting as well as their motor skills. In my experience, the best method to
develop motor skills in young learners is by using the big pencils or crayons
and later on changed to standard-sized writing tools (Modul KAB 3023).
8.0
CONCLUSION
As shown in this paper, it is very
important, even vital, for English teachers to create an environment for the
learners to learn the language especially for those who live in an environment
where there is a lack of opportunity to use and practice the language. A
lively, fun and literacy-rich classroom, hopefully, would be able to entice the
learners to explore, participate and enjoy the learning process. It is not an
easy task to create a fun and literacy-rich classroom but it is essential for
the learners’ development of knowledge and language skills to prepare them
towards a better future.
REFERENCE
Cunningham, P. M. & Allington, R. L. (1994). Classroom That Work : They Can All Read and
Write. (4th
ed.). United States of America : Pearson Education Inc.
Ainon Omar and Leela
Chakrabarty (2013). Modul KAB 3023 : Teaching
English To Young Learner.
Tanjong Malim : Universiti Pendidikan Sultan Idris
David, M. K. (2000). The status
and role of of English in Malaysia: Ramification
for English language teaching. English Australia18, 141-50.
Justice, L. M. (Nov-Dec 2004). Creating
language-rich preschool environment. Teaching
Exceptional Children. Vol 37(2): pp. 36-44.
Merriam-Webster's Learner’s Dictionary (17th ed.).(2005). Springfield, MA: Merriam-Webster.
Riner,
P. S. (2000). Successful Teaching in the
Elementary Classroom. New Jesey: Prentice Hall Inc.
Tyson, K
(2013). The elements of a literacy-rich classroom environment. TeachThought. Retrieved from http://www.teachthought.com/literacy-2/the-elements-of-a-literacy-rich-classroom-environment/
-----------------------------------------------------------------------------------
MEI 2013
PRINSIP-PRINSIP ASAS DALAM KAEDAH GABUNGAN
BUNYI KATA (KGBK)
1.0
PENDAHULUAN
Kebolehan membaca merupakan salah satu kemahiran yang mesti dikuasai oleh
setiap individu. Kepentingan membaca tidak dapat disangkal dan terbukti melalui
ayat AI-Ouran pertama yang diturunkan oleh Allah S .W .T. kepada Nabi Junjungan
kita Nabi Muhammad s.a.w. di bulan Ramadan. Ayat yang tersebut ialah surah Al'
Alaq ayat 1 -5 yang bermaksud:
"Bacalah (Wahai
Muhammad) dengan nama Tuhanmu. Yang menciptakan (sekalian makhluk).la mencipta
manusia dari segumpal darah. Bacalah demi nama Tuhanmu yang maha pemurah. Yang
mengajar manusia melalui pena dan tulisan .Yang mengajar manusia apa yang tidak
ketahuannya"
Ayat ini menunjukkan betapa agama Islam menitikberatkan pencarian ilmu.Mencari
ilmu adalah satu kewajipan.Surah ini juga menghuraikan agar setiap ummah
membaca dan menulis.IImu dapat diperolehi melalui pembacaan.Penerokaan ilmu
melalui membaca dapat memperluaskan pemikiran dan idea serta meningkatkan
kreativiti seseorang dalam pelbagai bidang ilmu (Kamarudin dan Siti Hajar,
1996).
Pelbagai usaha seperti pameran buku, penubuhan pusat sumber, perpustakaan
bergerak dan kempen membaca telah diadakan di bandar dan luar bandar untuk
menggalakkan semua lapisan masyarakat membaca dan seterusnya meningkatkan kadar
literasi penduduk di negara ini. Usaha ini telah membuahkan kejayaan. Umpamanya
dalam Laporan Profil Membaca Rakyat Malaysia 1996, telah menunjukkan kadar
literasi penduduk negara ini meningkat dari 84% pada tahun 1 995 kepada 92%
pada tahun 1 996 (Perpustakaan Negara Malaysia , 1 998). Dalam laporan tersebut
juga didapati 79% kanak-kanak 5-9 tahun boleh membaca.Ini merupakan satu
gambaran pola di mana kanak-kanak boleh membaca pada peringkat awal lagi.Oleh
itu ibu bapa dan guru memainkan peranan yang amat penting untuk menggalakkan
kanak-kanak membaca di peringkat awal.
2.0 KEPENTINGAN
MEMBACA
Kebolehan membaca di peringkat awal dapat membantu kanak-kanak menguasai
pembelajaran apabila di sekolah rendah. Kemahiran membaca amat penting kerana
ia merupakan asas untuk mempelajari bidang-bidang yang lain. lanya sama penting
dengan kemahiran mengira dan menulis.
Membaca juga menjadi ukuran kejayaan bagi murid di sekolah (Kamarudin dan Siti
Hajar, 1996).Kemahiran ini membolehkan mereka terus bersaing menerokai
pengetahuan terkini contohnya bidang teknologi maklumat.Ramai dikalangan
masyarakat dan ibu bapa telah menyedari hakikat bahawa mengajar membaca di
peringkat awal dapat membantu anak menerakai ilmu lebih awal.Untuk membolehkan
kanak-kanak menguasai kebolehan membaca tentunya ada kaedah-kaedah yang boleh
digunakan untuk mengajar membaca.
3.0 KAEDAH KGBK
Terdapat
pelbagai cara dan kaedah untuk mengajar kanak-kanak membaca di antaranya ialah
kaedah abjad (Isahak, 1 990), kaedah suku kata (Safiah, 1983; Zaidah, 1975),
kaedah fonik (Smith, 1988) dan kaedah seluruh perkataan (Cambell, 1995; Durkin
, 1987; Doman dan Doman, 1994) .
Setiap kaedah tersebut mempunyai kelemahan dan kebaikannya.Walaubagaimanapun
bagi memperolehi pengajaran awal bacaan yang lebih berkesan adalah
sebaik-baiknya guru menggabung kesemua ciri-ciri yang terbaik kaedah-kaedah
mengajar membaca (Isahak, 1990). Dengan cara ini juga guru dapat mempelbagai
cara pengajaran disamping meningkatkan kreativiti pengajaran.
Antara kaedah yang yang diperkenalkan ialah kaedah Gabungan Bunyi Kata
(KGBK) ialah kaedah yang menggabungkan proses mengajar mengenal bunyi
huruf dengan membina dan membaca perkataan serta dapat membaca frasaatau ayat.
Selain itu, kaedah ini merupakan satu alternatif kepada kaedah
abjad atau fonik dan kaedah seluruh perkataan.Kaedah
ini merupakan kaedah yang mudah dan berkesan untuk memulih
murid yang tidak boleh atau lemah membaca.
Kaedah
ini dihasilkan adalah adalah kaedah mengajar 2M iaitu membaca dan munulis. Ia
adalah aktivti mengenal bunyi bebapa huruf vokal dan konsonan. Ia juga
bertujuan untuk membolehkan kanak-kanak mengenal suku kata dan seterusnya
membina dan membaca perkataan, frasa atau ayat.
4.0 HURAIAN
PRINSIP-PRINSIP ASAS DALAM KAEDAH GABUNGAN BUNYI KATA.
Kaedah gabungan bunyi-kata (KGBK) bagi pengajaran awal bahasa Melayu berbeza
dengan pendekatan fonik-abjad atau seluruh perkataan.
KGBK menyatakan bahawa kekuatan yang terdapat dalam pendekatan abjad-fonik
(iaitu sebut dan bunyi huruf) dan kekuatan yang terdapat dalam pendekatan
seluruh perkataan, iaitu mengguna ‘perkataan’ yang bermakna kepada murid, boleh
digabungkan secara sistematik untuk mengajar awal 2M bahasa Melayu.
Ada beberapa ciri istimewa yang terdapat dalam bahasa Melayu, yang tidak
terdapat dalam bahasa Inggeris, bahasa Perancis atau bahasa Cina, yang
memungkinkan kaedah KGBK ini digunakan untuk mengajar kanak-kanak membaca dan
menulis bahasa Melayu dengan lebih mudah dan sistematik.
4.1 SISTEM EJAAN BAHASA
MELAYU ADALAH SISTEMATIK DAN FONEMIK
Prinsip ini bermaksud setiap huruf abjad a
b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v y z mewakili satu bunyi fonem kecuali
huruf ‘e’. Contohnya huruf ‘b’ bunyinya ‘bh’, ‘c’ bunyinya ‘ch’, ‘d’
bunyinya ‘dhh’, ‘m’ bunyi ‘mm’ dan sebagainya. Hanya huruf ‘e’ mempunyai dua
bunyi fonem, iaitu ‘e’ taling seperti dalam perkataan ‘emak’, ‘enam’ dan ‘e’
pepet seperti dalam ‘ekor’ dan ‘elok’. Berikut adalah contoh bunyi fonem
bagi setiap huruf abjad dari a hingga z.
Huruf
Konsonen
|
Fonem
|
Bunyi
Ejaan
|
Sebutan
|
b
c
d
f
g
gh
h
j
k
kh
l
m
n
ng
ny
p
q
r
s
sy
t
v
w
x
y
z
|
[b]
[c]
[d]
[f]
[g]
[gh]
[h]
[j]
(1)[k]
(2) ?
(3) ؟
(4)[q]
[kh]
[l]
[m]
[n]
[ng]
[ny]
[p]
[q]
[r]
[s]
[sy]
[t]
[v]
[w]
[z]
[y]
[z]
|
bola
catat
dada
fakir
gabus
ghazal
harga
jaga
kala
kapak
nikmat
kadi
khairat
lalai
madah
nafkah
ngeri
nyala
papar
qari
rapat
saham
syirik
tajam
virus
wajah
xylem
yuran
zapi
|
[bo.la]
[ca.tat]
[da.da]
[fa.kir]
[ga.bus]
[gha.zal]
[har.ga]
[ja.ga]
[ka.la]
[ka.pa?]
[ni؟mat]
[qa.di]
[khai.rat]
[la.lai]
[ma.dah]
[naf.kah]
[nge.ri]
[nya.la]
[pa.par]
[qa.ri]
[ra.pat]
[sa.ham]
[syi.rik]
[ta.jam]
[vi.rus]
[wa.jah]
[zi..lem]
[yu.ran]
[za.pin]
|
4.2 SUKU KATA BAHASA
MELAYU ADALAH JELAS
Prinsip yang kedua ialah
suku kata bahasa Melayu jelas.Suku kataialah unit penyusunaturan bunyi
pertuturan. Contohnya, perkataan sayang terdiri daripada dua suku kata: ‘sa’
dan ‘yang’. Satu suku kata biasanya terdiri daripada nukleus suku kata
(selalunya vokal) dengan pinggir awalan dan akhiran bukan wajib (biasanya
konsonan).
Suku kata merupakan "bongkah binaan" fonologi perkataan yang boleh
mempengaruhi irama, prosodi, meter puitis, corak tekanan dan sdalam sesebuah
bahasa.
Penulisan mengikut suku
kata bermula beratus-ratus tahun sebelum terciptanya huruf-huruf terawal.
Catatan suku kata terawal terdapat pada papan loh yang ditulis di kota Ur,
Sumeria sekitar 2800 SM. Anjakan dari piktogram ke suku digelar 'kemajuan
terpenting dalam sejarah penulisan'.
Satu perkataan yang terdiri daripada satu suku kata sahaja (seperti yang) ialah
kata ekasuku, manakala yang terdiri daripada dua suku kata (seperti mana) ialah
kata dwisuku.Perkataan tiga suku kata (seperti belalang) ialah kata trisuku,
dan yang lebih daripada tiga suku kata pula (seperti pembolehubah) dipanggil
kata banyak suku.
Berikut merupakan huraian bagi suku kata bahasa Melayu yang jelas.Antaranya
suku kata ialah bahagian perkataan berasaskan kehadiran vokal.Kedua, suku kata
ditandai oleh suatu vokal dan wujud sebagai satu vokal atau bersama-sama dengan
konsonan.
Ketiga, dalam Bahasa Melayu, terdapat sebelas pola suku kata.Suku kata yang berakhir dengan huruf vokal dipanggil Suku Kata Terbuka. Keempat, suku kata yang lain adalah Suku Kata Tertutup kerana diakhiri dengan huruf konsonan.
Ketiga, dalam Bahasa Melayu, terdapat sebelas pola suku kata.Suku kata yang berakhir dengan huruf vokal dipanggil Suku Kata Terbuka. Keempat, suku kata yang lain adalah Suku Kata Tertutup kerana diakhiri dengan huruf konsonan.
Terdapat beberapa jenis
suku kata iaitu:
(a) Kata tunggal
satu suku kata.
Contoh : K + V + K
(b) Kata tunggal dua suku kata.
Contoh : V + KV (ibu, ela), V + VK (air,
aib), V + KVK (adat, emas),
VK + KV (anda, unda), VK + KVK (untuk, entah),
KV + KVK (bukan, dekat).
(c) Kata tunggal tiga suku kata.
Contoh : KV + V + KV (biasa, cuaca), KV +
V + KV (kaedah).
(d) Kata tunggal empat suku kata.
Contoh : KV + KV + KV + KV (panorama)
4.3 TATABAHASA BAHASA
MELAYU LEBIH MUDAH
Prinsip yang ketiga ialah tatabahasa
bahasa Melayu lebih mudah berbanding dengan tatabahasa Bahasa Inggeris, Bahasa
Mandarin danBbahasa Arab.Misalnya dalam Bahasa Melayu tidak ada perbezaan
bentuk bagi gender (laki-laki atau perempuan), untuk menyatakan ‘banyak’ (plural), untuk menyatakan perbezaan waktu (past tense, present tense, past perfect
tense) seperti
dalam bahasa Inggeris.
Sebagai contoh, huruf-huruf rumi dalam Bahasa Melayu mempunyai bunyi-bunyi yang
agak konsisten. Jika dibandingkan dengan Bahasa Inggeris, Bahasa Melayu
mempunyai huruf-huruf yang berbunyi sama sahaja sepanjang pembacaannya. Tiada
lebih daripada satu bunyi untuk setiap huruf ‘a’ hingga ‘z’, kecuali huruf ‘e’
yang mempunyai 2 bunyi yang berbeza. Huruf-huruf Bahasa Inggeris pula kerap
tidak konsisten dalam bunyinya seperti contoh huruf ‘a’ yang mempunyai 5 bunyi
yang berbeza seperti dalam “all”, “above”, “cat”, “late” dan “car”. Bahasa
Inggeris juga mempunyai huruf-huruf yang tidak berbunyi (silent) seperti huruf
‘w’ dalam “two” dan ‘k’ dalam “knife”.Konsistensi bunyi yang tidak tetap ini
menyukarkan kanak-kanak untuk menguasai skil membaca pada peringkat awal.
Perbendaharaan kata Bahasa Melayu lebih mudah difahami.Kebanyakan murid di
Malaysia dibesarkan dengan penggunaan Bahasa Melayu terutama di kawasan luar
bandar di mana Bahasa Inggeris tidak dipraktikkan secara meluas.Maka, dengan
mengajar membaca dalam Bahasa Melayu dahulu, kefahaman boleh dinilai dan
dipupuk dengan lebih berkesan.Penggunaan tatabahasa dalam Bahasa Melayu juga
agak mudah dan senang untuk difahami oleh kanak-kanak.
5.0 PENUTUP
Pendekatan Kaedah Gabungan Bunyi-Kata (KGBK) menyatakan bahawa kita boleh
menggabungkanproses mengajar ‘mengenal bunyi-huruf’ dengan ‘membina-dan-membaca
perkataan’ dalam satu atau dua pelajaran, dan kanak-kanak terus membaca
perkataan, frasa atau ayat. Ia digubal atas keistimewaan yang terdapat dalam
sistem ejaan Bahasa Melayu, di mana sistem ejaannya fonemik dan sistematik,
suku katanya jelas, dan tatabahasanya yang mudah berbanding dengan sistem ejaan
yang celaru dan tatabahasa yang lebih kompleks dalam Bahasa Inggeris.
Haruslah diingat bahawa KGBK adalah fasa pertama untuk memudahkan murid mula
belajar membaca. Setelah asas awal membaca dikuasai oleh murid, dan murid boleh
membaca sendiri ayat dan cerita mudah, maka fasaseterusnya ialah murid diberi
dorongan dan peluang membaca berbagai bahan bacaan: cerita, puisi, dan buku
pilihan, supaya mereka terus membaca sendiri, dan tertanam tabiat dan minat
membaca. Jika ini berlaku, ia akan menjadi bekalan dan asas untuk ‘pendidikan
sepanjang hayat’.
BAHAN RUJUKAN
Isahak
Haron (1990), Mengajar
Membaca Peringkat Awal.
Dalam Safiah Osman (ed). Membaca : Satu Pengenalan, Berita
Publishing, Kuala Lumpur.
Isahak
Haron (2012), Modul KAB 3043 Pengajaran Literasi: Awal Membaca dan Menulis Bahasa Melayu, Tanjong Malim: Universiti Pendidikan
Sultan Idris.
Dewan
Bahasa dan Pustaka (1991), Pedoman umum ejaan rumi Bahasa Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur.
Harris,
A. J. & Sipay, E. R. (1980).How to Increase Reading Ability. New
York: Longman, Inc.
Ibrahim
Saad (1982). Murid-murid
Lembam Dalam Ibrahim Saad (Penyata). Isu Pendidikan Di Malaysia. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan
Pustaka.
Kamaruddin
Hj. Hussin (1986). Kaedah Pengajaran & Pembelajaran Bahasa. Petaling Jaya: Penerbitan Sarjana (M)
Sdn. Bhd.
Khamis
Maarof (84) dalam Lee Chong Eng (88); Satu Percubaan Untuk Mengukur Kebolehan Membaca Murid-Murid
Diperingkat Darjah 2.Thesis
sarjana, Universiti Malaya; 1984.
Marohaini
Yusoff (1989). Strategi
Pengajaran Bacaan dan Kefahaman. Kuala Lumpur: Karya Bistari.
Norshidah
Mohamad Salleh (2000). Kesan 2 Kaedah Mengajar Bacaan Terhadap Pencapaian Kemahiran
Membaca Pelajar Masalah Penglihatan Sekolah Menengah Pendidikan Khas Setapak: 1
Kajian Kes. Tesis Sarjana
yang tidak diterbitkan: Universiti Kebangsaan Malaysia.
Ramlah
Jantan dan Mahani Razali (2004).Psikologi pendidikan: pendekatan
kontemporari.
Smith J. A. (1972). Adventure In Communication. Boston: Allyn & Bacon.
Sofiah
Hamid (1985). Pendekatan
C (Mari Membaca) Dalam Pengaajran Bacaan Asas KBSR. Kertas Kerja Seminar Kebangsaan
Pemanfaafan Penagajaran Bacaan Asas Bagi Situasi Bilik Darjah Di Malaysia.UKM,
2-3 Mac.
Dr.
Shukri Abdullah. (2007). Anak berilmu keluarga beruntung. Diperoleh pada
Februari 21, 2008 daripada http://www.cepatbaca.com.my/site/
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
APRIL 2013
LANGKAH-LANGKAH MENGAJAR SUKU KATA TERBUKA
KVKV
1.0 PENDAHULUAN
Seperti mana yang kita tahu
terdapat 2 mazhab dan pendekatan besar dalam pengajaran awal membaca Bahasa
Inggeris.Ia berbeza denagan KGBK bagi pengajaran awal Bahasa Melayu. Dalam
Bahasa Inggeris, pendekatan fonik bermula dengan mengajar kanak-kanak huruf
abjad dan bunyinya kemudian baru membaca perkataan. Pendekatan seluruh
perkataan pula terbalik.Ia adalah bermula dari mengajar perkataan kemudian
menganalisis perkataan supaya murid tahu suku kata, huruf dan bunyinya.
Pengajaran Bahasa Melayu menggunakan kaedah KGBK berbeza dengan pendekatan
fonik atau abjad atau seluruh perkataan yang terdapat dalam Bahasa
Inggeris.KGBK berasaskan kepada ciri-ciri istemewa yang terdapat dalam Bahasa
Melayu tidak kepada Bahasa Inggeris yang bercelaru sistem ejaannya dan tidak
fonemik.
Kaedah pengajaran dan pembelajaran KGBK
murid tidak perlu diajar untuk mengenal dan menghafal semua huruf abjad secara
berturutan dari a hingga z seperti dalam kaedah abjad/fonik.Murid juga tidak
diajar semua suku kata terbuka yang mengambil masa yang lama sebelum murid
diajar membaca perkataan dan ayat.Kelebihan KGBK juga ialah bila mana murid
tidak perlu diajar mengecam seluruh perkataan dan menghafal bentuknya sebelum
mencerakinkan perkataan untuk mengenal huruf dan bunyi huruf.KGBK adalah bila
mana murid terus membina dan membaca perkataan berdasarkan suku kata yang murid
pelajari.
1.0 SUKU KATA
Suku kata adalah satu ujaran terkecil dari sebuah kata .Sekurang-kurangnya satu
suku kata terdiri daripada satu vokal dan satu konsonan.Suku kata dibahagi
kepada 2 iaitu suku kata terbuka dan suku kata tertutup.
Suku Kata
|
Contoh
Perkataan
|
|
Dua suku kata terbuka
|
VKV
|
apa , ini, itu, ibu, ubi,
api, ela , isi, aku
|
Dua suku kata terbuka
|
KVKV
|
baju, biru, buku, baca, baru,
bahu, batu, bola, buta, bapa, ciku, cuti, cuka, dadu , dagu, dahi, dada,
daki, duku, duri, feri, gigi, guni, gula, guru, gila, hati, hari, jari, jala,
kaki, kuku, kuda, kiri, kota, kera, lari, lama, lagu, laju, luka, lima, lori,
mata, mama, muka, masa, nasi, paku, pasu, rusa, raja, roti, raga, susu, siku,
satu, sudu, sapu
|
Tiga suku kata terbuka
|
KVKVKV
|
berudu, cerita, dahaga,
jelita, keladi, kereta, kerusi,kepala, kelapa, lelaki, mereka, petola,
Selasa, tomato, tetamu
|
Satu suku kata tertutup
|
KVK
|
bot, bil, cat, cop, cap, gam,
gas, gol, jam, jet, jus, kek, kot, lap, mop, pen, pin, pam, tin, van, zip
|
Dua suku kata tertutup
|
VKVK
|
ayam, awan, asap, atap, anak,
adik, itik, ikan, ubat, ulat, ular, emak, enam, epal, ekor, esok
|
Dua suku kata tertutup
|
KVKVK
|
badak, budak, bakul, besar,
bulat, botak, bulan, basah, belon, cicak, cawan, dadah, dodol, dapur, dusun,
demam, dekat, darah, datuk, filem, gajah, gemuk, gelas, getah, garam, hitam,
hutan, hujan, jarum, jalan, johan, katil, kurus, kapal, kipas, kapak,
kolam,ketam, kelas, kasut, kapas, kobis, lapan, lipan, lilin, lipas, leher,
lalat, lipat, mulut, masin, manis, mudah, minum, malas, makan ,marah, nanas,
nenek, pokok, panas, rajin, sakit, sikat, siput, sirap,
|
Vokal berganding
|
KVVK
|
kuih, lauk, laut, naik, baik,
paip, siap, buat, suap, buah, paus, haus, luas
|
3.0 LANGKAH-LANGKAH MENGAJAR SUKU
KATA TERBUKA KVKV
Smith (1971) menjelaskan bahawa membaca adalah satu bentuk psikolinguistik yang
merupakan satu langkah lanjutan dalam memproses perkembangan pembelajaran yang
diterima.Aktiviti membaca adalah satu aktiviti pentafsiran dan menterjemah
lambang-lambang bercorak kepada bunyi-bunyi yang dimaksudkan. Oleh itu, secara
keseluruhannya membaca merupakan beberapa proses yang kompleks, gabungan
beberapa proses seperti proses sensori, proses pengamatan, proses linguistik
dan proses mental (Frie, 1963).
3.1 MENGGUNAKAN HURUF YANG SENANG DAHULU
Langkah pertama mengajar suku kata KVKV
ialah guru-guru mengajar menggunakan huruf yang senang dahulu seperti suku kata
yang bermula dengan huruf ‘b k’ ‘ s t’ ‘m r’ dan ‘g n’, dan mengelak untuk
mengajar huruf yang hampir sama seperti ‘b d’ ‘g j’ ‘m n’ m w’ dan ‘u v’ kerana
ia akan menyukarkan murid.
3.2 HURUF DAN BUNYI
Langkah kedua, guru memperkenalkan kepada murid
huruf ’l’ dan bunyinya ‘l’. Contoh perkataan daripada huruf ini ialah
seperti ‘ lala’. Dengan menggunakan kad imbasan, guru tunjuk kepada murid
cara mencantumkan huruf ’l’ dengan huruf vokal ’a’ supaya menjadi suku kata
‘lala’. Ulang beberapa kali. Guru boleh menggunakan huruf konsonan dan huruf
vokal yang lain bersesuaian dengan tema dan tajuk pengajaran guru.
3.3 MENCANTUM SUKU
KATA
Langkah ketiga,
dengan mengguna kad imbasan, guru mencantum ’la’ dengan ‟la’ supaya menjadi
perkataan lala’. Buat latihan
menulisnya. Ulang cara yang sama mencantum ‘l’ dengan ‘i’ menjadi ‘li’;
dan cara membina perkataan ’lili’. Beri latihan murid
menulis ’lili’. Ulang
langkah yang sama untuk membentuk ’lu’; dan mencantum lu + lu menjadi lulu. Kemudian, Guru
melatih murid membaca dan menulis la li lu. Dengan menggunakan kad imbasan,
tunjukkan murid cara untuk membina perkataan lain dengan mencantumkan suku kata
di atas, misalnya ba+ba = ba
3.4 MENDEDAHKAN SUKU KATA KVKV
Setelah murid-muridbenar-benar menguasai
kemahiran suku kata KV sama ada mengecam, membunyi dan menulis,murid
seterusnya didedahkan dengan kemahiran suku kata KVKV. Dalam pembelajaran ini,
guru boleh menggunakan gambar, rakaman audio, Power Point, pengukuhan berbentuk kuiz dan latihan
yang bersifat permainan. Sebelum memperkenalkan suku kata guru
KVKV,memaparkan gambar dahulu dan mengarahkan murid menyebut nama gambar
tersebut seperti yang ditunjukkan pada contoh berikut.
Kaedah ini digunakan secara berulang sehingga murid benar-benar boleh mengecam,
membunyikan, menunjuk dan menulis suku kata dengan baik.Ejaan dan bunyi disebut
oleh murid secara berulang dan beberapa kalisehingga murid benar-benar dapat
membunyikan dengan sebutan yangtepat.Guru menekankan huruf dan bunyi
dengan tepat supaya murid boleh membunyikan suku kata tanpa berpandukan gambar
contohnya:
Kaedah mengeja dan membunyikan kerap
digunakan sehingga murid benar-benar boleh mengeja dan membunyikan tanpa
berpandukan gambar dengan tepat.
3.5 LATIHAN MENULIS
Bagi latihan menulis, guru
boleh menunjukkan cara menulis suku kata la bu , perkataan diatas, supaya
murid dapat menyalinnya dengan betul dalam lembaran atau dalam buku latihan.
Murid membuat latihan menulis di dalam buku.Kemudian, guru boleh mengadakan
permainan secara berpasangan. Murid bermain permainan membina dan menulis
perkataan dengan mencantumkan suku kata laba, labi, labu
3.6 AKTIVITI PENGAYAAN
Untuk aktiviti pengayaan pulaguru boleh
menggunakan perkataan ‘labu’ sebagai tema untuk bersoal-jawab dan aktiviti.
Misalnya, guru boleh bertanya murid beberapa soalan yang difikirkan sesuai.
Contoh-contoh soalan:
1. “Apakah warna labu?”
2. “Apakah bentuk labu?”
3. “Siapakah yang suka makan labu?”
4. “Mengapakah labu penting untuk kita?”
4.0 PENUTUP
Menurut Abdul Aziz Abd Talib (2000) huruf
besar diperkenalkan kepada murid terlebih dahulu sebelum huruf kecil
diperkenalkan.Menurut Raminah Haji Sabran dan Rahim Syam (1985) pula kedua-dua
huruf kecil dan huruf besar didedahkan serentak kepada murid.Murid menghafal
semua huruf dengan fokus kepada huruf vokal.Pembentukan suku kata diperkenalkan
kepada pelajar secara berturutan.Latih tubi dijalankan ke atas murid.Latihan
demi latihan dijalankan sehinggalah pelajar boleh membentuk perkataan
menggunakan suku kata.
KGBK yang diperkenalkan oleh Prof.
Emiratus Dato’ Dr. Isahak bin Haron adalah penggabungan yang sistematik untuk
mengajar membaca dan menulis.Murid dilihat lebih mudah menerima kaedah ini
dalam sessi pengajaran dan pembelajaran.
Matapelajaran Bahasa Melayu adalah mata
pelajaran penting yang menjadi kayu ukur kepada kemampuan guru dan
murid.Pencapaian murid bukan sahaja terletak kepada murid itu sendiri tetapi
juga atas usaha dan komitmen guru dalam melaksanakan tugas yang
diamanahkan.Menjadi satu kepuasan kepada guru jika seandainya murid mendapat
pencapaian yang cemerlang dalam pembelajaran. Tahniah dan terima kasih
diucapkan kepada Prof. Emiratus Dato’ Dr. Isahak bin Haron yang telah
memperkenalkan KGBK kerana memudahkan pengajaran dan pembelajaran 2M Bahasa
Melayu.
BAHAN RUJUKAN
Isahak Haron. (2009). Awal membaca Bahasa Melayu: Kaedah suku
kata. Dimuat turun
daripada http://www.kaedahsukukata.com pada 12 April 2013
Isahak
Haron (2012), Modul
KAB 3043 Pengajaran Literasi: Awal Membaca dan Menulis Bahasa Melayu, Tanjong Malim: Universiti Pendidikan Sultan
Idris.
Abdul
Aziz Abd.Talib (2000). Pedagogi Bahasa Melayu: Prinsip, Kaedah dan Teknik.
Kuala Lumpur: Utusan Publications
Raminah Haji Sabran dan
Rahim Syam (1985).Kaedah Pengajaran Bahasa Malaysia. Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti
Kamarudin Husin. (1988). Pedagogi Bahasa. Kuala Lumpur: Longman.
-----------------------------------------------------------------------------------
MAC 2013
USING
SONG/NUSERY RHYMES TO TEACH ENGLISH
1.0 INTRODUCTION
Songs are, undeniably, a part of our
life. Most people enjoyed songs from infancy until they die. It can be defined
as a short piece of music that is sung while nursery rhymes are short songs or
poems for children (Merriam-Webster’s Learner’s Dictionary, 2005). For most
people, songs and nursery rhymes can brighten up their day, liven up their
moods and let out the stress. It can be a useful tool in teaching language as
it is a fun and creative of learning (“The Universal Benefits of Songs as
Teaching Tools,” 2012). Language teachers has been using songs and nursery
rhymes in their lessons but how songs really benefit second language young
learners will be discussed later in this
paper. The reasons for using them and how to use them will come in the latter
part of this paper.
2.0 SONG IN ESL CLASSROOM
2.1 Benefits of Using Songs and
Nursery Rhymes to Teach English
According
to Case (n.d), songs and nursery rhymes can act as a motivator for young
learners as it is fun way of learning. It lifts the atmosphere in the classroom
and act as an energy booster to the lesson.
It
also help in learning vocabulary, grammar and syntax. When learners hear the
songs or rhymes, they will absorb the grammar and syntax subconsciously. It
helps them to remember the words and phrases.
Young learners learn quicker and retain the
lesson longer compared to other methods (Case, n.d). This is because learners
would sing the songs or nursery rhymes over and over again and this will help
stick the songs in their heads. It helps them to absorb the lesson and thus,
improve their memory.
Learners
also are less overwhelmed and stress out to speak out. It boosts their
confidence level as the rhythm and intonation of the songs will help them to
relax. Songs and nursery rhymes performed by native speakers provide the
natural rhythm and stresses to pronounce the words. The vocabulary and
sentences would be used in natural meaningful contexts and this would help the learners to improve their speaking
and fluency level.
It also helps the teacher to control the class
as it improves concentrations of the learners as it captures their attention
and motivates participation in the task laid by the teacher.
The
last but not least benefit of using songs and nursery rhymes to learn language
is that it motivates the learners to learn on his or her own( Case, n.d) and at
their own level (“The Universal Benefits of Songs as Teaching Tools,” 2012).
They can practice singing the songs and search about the songs even when nobody
tells them to.
2.2 Reasons for Using Songs and
Nursery Rhymes to Young Learners
According to Schoepp (n.d), songs
and nursery rhymes are an important entity in a classroom as a learning tool
and its integration into the lesson can leads to many benefits as stated
above.There are four main rationales or reasons for using songs and nursery
rhymes as a learning tool.
2.2.1 Theoretical Rationale
Songs and nursery rhymes are a good
tool to teach listening comprehension. Basically, we do our listening for two
reasons. We are either listening for specific information or listening for gist
(Mohd Rosli Ghani, Mohd Iskandar Daud & Adnan Yusoff, 2007).
According to Schoepp (n.d), there are two different ways of processing
information. They are based on how the listeners try to understand what they
hear. The first is bottom-up process where the learners start with
understanding the words, phrases, sentences and their meaning to get the whole
picture. The second process is called top-down process where the learners use
their previous knowledge to get the whole picture but may not understand every
detail. These processes are very important in developing listening
comprehension.
2.2.2 Affective Reasons
The affective filter one of the
hypotheses developed by Stephen Krashen in second language acquisition. It
attempts to explain the part emotions play in the success of failure in
acquiring a language. Stress, anxiety, lack of self-confidence, etc are
examples of the ‘filter’ that may hinder language acquisition. In his
hypothesis, Krashen (1983) argues that a learner with a weak affective filter
would have a positive attitude to learn and a learner with strong affective
filter would not. That is to say, weak affective-filter learners want to learn
because he or she thinks they are lacking and strong-affective learners would
not be motivated to learn hence, no learning can happen.
In order to make the young learners
open to learning, the classroom atmosphere must be conducive for them to learn.
Songs and nursery rhymes are one effective method to use with these weak
affective-filter learners.
2.2.3 Cognitive Reasons
According to
Schoepp (n.d.), one of main reason for using songs to teach language is because songs
present opportunities in developing automaticity. Yoshimura (2000), states that
one of the ways of the people acquires skills are through automatic operating
processes. He believes that automaticity can occur through repetitive exercises
and help the language development to automatize. Songs and nursery rhymes are
repetitive and very consistent and it is believed that learners may be
attracted to create their own songs and rhymes (Schoepp, n.d).
2.2.4 Linguistics Reasons
English is a complicated language to
learn with the grammatical rules and its exceptions. The idioms, slangs and
cultural items differences contribute to the difficulty in learning a second
language. However, as stated by Harumi (2002), culture is an essential component
in foreign language teaching. Second language learners especially, have very
few opportunities to hear the language as used by the native speakers. This is
where the songs and nursery rhymes comes in and help second language learners
to be exposed to the informal or the conversational language of the native
speakers. Using songs and nursery rhymes will prepare them for the real
language they will be faced with.
2.3 How to Use Songs to Young Learners
According to Richelson (2010), the
most important point to remember when choosing songs to teach English is that
the songs must be appropriate and suit to the level of the young learners. The
lyrics need to be simple and repetitive.
New songs need
to be introduced slowly. It can be use as background music for other activities
or the teacher can teach the words or the grammar parts first to the learners.
It is advisable to use flash cards, picture cards and games when introducing
new words so the learners would understand the meaning of the words. Gestures
and facial expressions can be thrown in after the songs have been played
numerous times to the learners. This helps the rhythm of the songs to stick to
their head and the lyrics or the vocabulary along with it.
Different language and listening
games can be adapted after that so that the learners learn the same vocabulary
with different games to make it fresh. Then simplify the song by singing it in
slower pace or go through the song line by line. Once the song have been learnt
or performed, move to new songs or rhymes. The key here is to know when to stop
using the songs so the young learners would not be bored with it.
3.0 CONCLUSION
As children are natural music
lovers, they will love coming to school to learn and do not need any convincing.
The fun element injected in the activities based on the songs will motivate the
learners because it does not feel like working. This is the kind of fun that is
engaging and has a purpose and meaning to it and when the young learners have
fun, it can promote learning.
REFERENCES
Harumi,
I. (2002). A new framework of culture teaching
for teaching English as a
Glpbal language. RELC Journal, 33 (2):pp. 36-57.
Krashen,
S. D. (1983). Principles and practices in second language acquisition. Oxford, England
: Pergamon Press.
Merriam-Webster's Learner’s
Dictionary (17th ed.).(2005). Springfield,
MA: Merriam-Webster.
Case,A.
(n.d). Using songs with young learners.Usingenglish.com.
Retrieved from http://www.usingenglish.com/articles/using-songs-with-young-learners.html
Richelson, M. (March
2010). Teaching young learners with songs. Teaching
Village. Retrieved from
Saricoban, A. & Metin, E. (October 2002). Songs, verse and
games for teaching grammar. The Internet
TESL Journal. Retrieved from http://iteslj.org/Techniques/Saricoban-Songs.html
Schoepp,
K. (n.d). Reasons for using songs in the ESL/EFL classroom. The Internet TESL Journal. Retrieved
from http://iteslj.org/Articles/Schoepp-Songs.html.
The universal
benefits of songs as teaching tools. (2012). Retrieved March 23, from http://oupeltglobalblog.com/2012/03/20/the-universal-benefits-of-songs-as-teaching-tools/.
Yoshimura, F.
(2000). Atomicity theory and EFL in Japan . Literacy Across Cultures.
Retrieve from http://www2.aasa.ac.jp/~dcdycus/LAC2000/yosjjhimura.htm
--------------------------------------------------------------------------------------------
NOVEMBER 2012
KANAK-KANAK
BERFIKIR SECARA KREATIF BERDASARKAN TEORI PERKEMBANGAN KREATIVITI FISHER DI
MANA TUMPUAN KEPADA PENERAPAN DAN KESEPADUAN SENI MUZIK DALAM PENGAJARAN DAN
PEMBELAJARAN
1.0 PENDAHULUAN
“ Sejarah muzik telah termaktub sejak zaman
purba. Di mana sebuah buku ajaran Cina
“I Ching” menyatakan “muzik mempunyai kuasa untuk menenangkan ketegangan
dalaman dan juga berupaya untuk mengurangkan gangguan emosi seseorang”.
Muzik sentiasa menjadi sebahagian penting dalam
sistem pembelajaran kanak-kanak.
Misalnya, seseorang ibu akan mendendangkan irama lagu semasa mendodoikan
anaknya untuk tidur, menyanyikan nada irama kanak-kanak apabila menyampaikan
cerita fiksyen atau sejarah, serta aktiviti nyanyi bersama yang dipelajari
kanak-kanak semasa di rumah atau di prasekolah.
Semua rangsangan stimulasi ini memberikan perkembangan yang sihat kepada
bayi dan kanak-kanak.
Kajian terbaru membuktikan bahawa
muzik boleh memantapkan perkembangan bahasa, hubungan bunyi-perkataan,
keupayaan matematik kanak-kanak dan sesetengahnya meningkatkan keupayaan
intelektual kanak-kanak. Pada trimester ketiga pembesaran janin,otak sedang
membuat persediaan untuk operasi lengkap. Oleh itu, ia mudah menerima sebarang
bentuk informasi.
Setiap kanak-kanak yang normal
mempunyai lima deria iaitu deria rasa, deria bau,deria dengar, deria lihat dan
deria sentuh. Penggunaan deria yang baik akan dapat melahirkan kanak-kanak yang
mampu membuat pemerhatian secara aktif, dan ianya menggalakkan interaksi yang
kritis dan kreatif dengan alam, alat dan bahan. Kanak-kanak perlu diberi
peluang untuk melahirkan perasaan dan mengembangkan daya kreativiti mereka
melalui lukisan, kraf tangan, muzik, nyanyian, pergerakan kreatif, puisi dan
drama. Penglibatan aktif dan proses aktiviti yang berkesan berupaya
menggalakkan perkembangan kognitif, afektif dan psikomotor kanak-kanak, di
samping memupuk kreativiti, dan nilai estetika.
Selain
itu, kreativiti kanak-kanak boleh dikembangkan dengan menggalakkan mereka
menulis cerita, bermain muzik, melukis dan sebagainya. Melalui aktiviti seni
seperti inilah,daya estetika dan
kreativiti kanak-kanak dapat dipertingkatkan. Justeru, salah satu cara asasuntuk
memenuhi perasaan ingin tahu dan kehendak kanak-kanak adalah melalui seni yang mampu
membangunkan potensi mereka untuk menjadi insan yang kreatif dan
imaginatif.Pengalaman dalam melakukan aktiviti seni secara berkesan membolehkan
kanak-kanak meluahkan keinginan dan keperluan mereka. Lazimnya, mereka
dapat membina pengalaman baru hasil daripada beberapa penerokaan dalam
kehidupan seharian dan akan berasa seronok apabila dapat mencipta sesuatu yang
baru dengan cara tersendiri dalam pelbagai bentuk. Cara yang unik ini
mencerminkan kreativiti kanak-kanak.
2.0
MUZIK
Apabila disebut tentang muzik,
kita akan membayangkan lagu-lagu nyanyian, mainanalat-alat muzik seperti gitar,
dram, piano dan sebagainya atau nyanyian lagu-lagu dari radio,televisyen,
kaset, cakera padat dan lain-lain. Muzik mempunyai hubungan yang rapat
dengankehidupan kita. Melalui muzik, seseorang itu akan dapat melahirkan dan
menyatakan kegembiraan, keriangan, kesedihan, kemarahan, kedamaian, kemenangan,
kekalahan,kekuatan dan lain-lain fenomena kehidupan. Muzik juga boleh
menggambarkan emosiseseorang, malahan ia mampu menggantikan pernyataan melalui
pertuturan atau tingkah laku.
Muzik adalah satu cabang seni. Muzik
adalah satu aspek yang sangat penting dan berkesan dalam perkembangan emosi,
sosial, fizikal dan kognitif kanak-kanak. Pengalamanawal muzik dalam kalangan
kanak-kanak adalah satu peringkat yang sangat penting yangboleh membantu
kanak-kanak dari segi pembinaan, penukaran dan pengembangan konsep. Pada tahap
ini kanak-kanak mengalami perkembangan dalam persepsi multisensori,pengawalan
motor, kemahiran penyelesaian masalah, mencipta dan kemahiran menyoal.Muzik
sering menjadi elemen yang memberi keseronokan dan alat untuk meluahkan perasaan
bagi kanak-kanak. ( Suseela
Balakrishnan, Norliah Kasim, Amali Ibrahim & Kamisah Buang, 2008 )
3.0 DEFINISI MUZIK
satu cabang seni dan juga sains yang
menggabungkan bunyi-bunyi vokal dan atau instrumental termasuk bunyi-bunyi
semula jadi dari persekitaran atau rekaan dengan satu cara yang dianggap
memuaskan mengikut estetika, corak pemikiran, dan emosi manusia yang juga boleh
mencerminkan sesuatu budaya tertentu.
Menurut Campbell 1995, Muzik adalah
suatu kesenian yang tertumpu pada aspek pendengaran atau aural. Oleh yang
demikian, muzik boleh diperkenalkan kepada bayi dankanak-kanak pra sekolah
dalam bentuk elemen bunyi. Muzik adalah satu getaran tenaga bunyi di mana
getaran tenaga bunyi bergetar padatahap-tahap berbeza. Tenaga yang serupa juga
wujud dalam tubuh dan minda kita. Sekiranya getaran tenaga bunyi boleh bergetar
seiringan dengan tenaga dalam badan kita, muzik boleh dianggap sebagai ubat
yang memulihkan.
Epik India juga telah membuktikan
bahawa muzik adalah punca orang palingberkuasa yang seringkali bergema
seiringan dengan alunan alam semula jadi. Nota muzik yang berbeza juga
dikatakan mampu untuk mencipta perubahan dalam keadaan alam semula jadi.
Kehidupan botani juga memberikan reaksi kepada muzik. Apalagi jika ia dikaitkan
dengan manusia yang boleh bertindak balas dengan muzik pada tahap-tahap
tertentu.
4.0
MUZIK BAGI PERKEMBANGAN DAN PEMBELAJARAN
KANAK-KANAK
Muzik
bukan sahaja digemari oleh golongan remaja dan dewasa, malahan bayi
dankanak-kanak juga amat senang dan tenang dengan muzik apabila muzik yang
digemaridipasang semasa mereka hendak tidur atau dalam kereta ketika dalam
perjalanan untuk menuju ke sesuatu destinasi. Anak-anak selalunya akan
memberikan reaksi yang berbezaterhadap pelbagai jenis bunyi muzik. Faktor ini
bergantung kepada tahap umur, keadaan danemosi mereka pada waktu itu. Justeru,
penggunaan muzik tidak hanya dihadkan kepada satu jenis muzik sahaja,
sebaliknya biar mereka mendengar pelbagai bentuk muzik yang ada.Muzik merupakan
satu elemen seni yang sangat penting dalam memastikanperkembangan minda dan
pembelajaran murid ditahap yang optimum. Dengan ini, akan menjadikan pengurusan
pembelajaran murid dari segi kognitif, afektif dan psikomotor amat
memberansangkan. Dengan adanya seni muzik ini,potensi muzik yang
terpendam di kalanganmurid dapat dicungkil dan dipelihara dgn baik semasa
mereka masih bersekolah lagi.
4.1
PERKEMBANGAN KEMAHIRAN KANAK-KANAK
Selain
itu, aktiviti yg membolehkan kita menyalurkan sumber tenaga kreatif yg
semulajadi. Dengan itu, ianya akan memberikan peluang kepada setiap individu
untuk meluahkan perasaannya secara sihat. Muzik yang dilakukan ini
merupakan satu dimensitambahan yg memberikan peluang kepada murid untuk
menikmati kejayaan secara individu kerana kejayaan dapat membentuk sikap
positif tentang keyakinan diri setiap murid. Faedahyang penting kepada
kanak-kanak sekiranya ianya digunakan dengan betul.Kajian mendalam terhadap
perhubungan muzik dengan perkembangan kanak-kanak menunjukkan bahawa muzik
dapat memainkan peranan penting dalam memperkembangkan kemahiran kognitif,
fizikal dan sosial kanak-kanak.
Kerajinan
yang diperlukan dalampembelajaran kemahiran bermain sesuatu alat muzik dapat
membina disiplin. Kanak-kanak yang aktif bermain muzik secara berkumpulan
pula dapat memperkembangkan kemahiran berinteraksi secara sosial. Keyakinan
diri pula diperkembangkan apabila seseorang kanak-kanak itu berjaya bermain
sebuah lagu. Daya kreatif dibina apabila kanak-kanak digalakkanmencipta lagu
sendiri. . Muzik telah lama dimasukkan dalam kurikulum peringkat sekolah rendah
dan menengah di negara Barat, dan baru-baru ini ianya mula diperkenalkan di
sekolahdi Malaysia . Ini menandakan bahawa muzik diiktiraf sebagai suatu mata
pelajaran yang patut dipelajari sebab ianya dapat membawa faedah. Kebanyakan
pakar kanak-kanak akan bersetuju bahawa kesesuaian muzik untuk bayidan
kanak-kanak adalah tidak terhad, asalkan muzik tersebut tidak terlalu kuat atau
menyakiti telinga. Kepelbagaian jenis muzik berguna untuk masa depan bayi anda
kerana ia memupuk kemahiran menulis, membaca dan perbahasan, kata Dr.
Lihanna Borhan, pensyarah Perkembangan
Kanak-kanak di Universiti Malaya.
Baru-baru
ini, ibu bapa di Malaysia telah dibanci tentang dua soalan berhubung
muzik dalam perkembangan awal anak mereka melalui Tinjauan Pendapat Ibu
Bapa Bijak yang dikendalikan oleh Mead Johnson Nutritionals.Salah satu soalan
yang dikemukakan mengkehendaki ibu bapa memberikan pendapatmereka sama ada
muzik membantu anak mereka belajar dengan lebih baik. 91 peratus ibu bapa
yang dibanci bersetuju dengan persoalan tersebut dan memberikan kesimpulan
bahawalebih ramai ibu bapa kini yang terdedah kepada sumber-sumber yang
membantu dalamperkembangan awal anak-anak mereka termasuk muzik. Satu lagi
soalan yang dikemukakanadalah pilihan ibu bapa terhadap muzik klasikal atau
muzik pop untuk anak mereka. Iamemberikan tindak balas bercampur kerana 57
peratus memilih muzik klasik manakala 43 peratus memilih muzik pop.
4.2 MESEJ POSITIF DARI LAGU.
Lagu-lagu ini juga banyak membawa
mesej positif dalam diri anak iaitu mesej Islam,taat kepada Allah, nasihat,
nilai moral yang tinggi, taat kepada ibu bapa, menyemai rasa kasihsayang dan
mencintai keindahan alam. Doa dan harapan ibu bapa terhadap anak
banyak diselitkan dalam lagu-lagu ini. Malangnya lagu-lagu ini seakan
semakin dipinggirkan.Kanak-kanak dan lagu memang tidak boleh dipisahkan. Ia
merupakan asas untuk mereka melihat, mendengar, bertutur, bergembira dan
meneroka anggota badan dan alamsekeliling melalui seni, musik, pergerakan dan
kreavitiviti. Dari sini keyakinan diri merekaakan terbentuk dan mereka akan
menjadi anak yang riang, mudah bergaul dan belajar.Lagu yang sesuai untuk
kanak-kanak peringkat awal adalah lagu beraksi, permainanberlagu, lagu yang
menggunakan perkataan yang mudah dan lagu yang selalu diulang. Lagu yang tidak bermakna juga boleh
digunakan.
Zikir-zikir dan lagu-lagu klasik
Melayu menepati ciri-ciri ini. Ia juga membolehkan kanak-kanak mengenali dan
menghargai budaya agama danbangsa kita. Lagu dan pergerakan kreatif juga
penting dalam menyampaikan sesuatu maksud kepada perkataan atau arahan yang di
beri kepada anak. Setiap arahan haruslah tepat, jelasdan disertakan dengan aksi
yang menyerlahkan maksud perkataan supaya mesejnya sampai .Sebagai contoh
permainan berlagu seperti Lompat Si Katak Lompat dapat mengajaranak pergerakan
yang dikaitkan dengan perkataan “melompat”.
Aksi melompat dengan tinggi dan rendah menggalakkan perkembangan
fizikal. Ia juga bagus untuk perkembangan kognitif anak dengan memahami
konsep tinggi dan rendah.
4.3 PERKEMBANGAN KOGNITIF
Perkembangan kognitif atau akal
kanak-kanak boleh digalakkan melalui permainanberlagu terutama lagu yang
menggunakan kompetensi gerak tangan. Antara lagu yang sesuai ialah lagu ‘Air
Pasang Pagi’ yang banyak menggunakan pergerakan tangan menyilang yang sangat
baik untuk pembangunan otak kanan dan otak kiri secara seimbang. Aksi lagu ini
jugadimainkan dua orang secara berkumpulan. Ia bagus untuk berkembangan emosi
dan sosial anak.
Banyak juga lagu yang berunsur
teka-teki, mengenal abjad dan metametik yang baik untuk minda anak.
Permainan berlagu Mak-Mak Pergi Pasar contohnya mengasah kemampuan anak untuk
mengenal dan mengeja warna. Aktiviti
nyanyian beraksi dapat meningkatkan kecerdasan kanak-kanak. Anak kecil
yangaktif menunjukkan bahawa ia akan tumbuh menjadi anak yang cergas. Sabda Rasullullah SAW bermaksud:
“ Keaktifan
anak di masa kecil akan menambah kecerdasannya ketika dewasa.”
( Hadis Riwayat Tarmidzi)
Sebagai ibu bapa dan guru, kita juga
mestilah memahami bahawa fitrah kanak-kanak gemarkan nyanyian dan
pergerakan. Mereka banyak belajar melalui nyanyian dan permainan.Ada ibu bapa
yang agak malu untuk menyanyi dan melakukan aksi lagu bersama anak-anak.Sikap
ini mestilah dikikis dan diganti dengan sikap memupuk minat berkreatif melalui
zikir,nasyid dan nyanyian.
Banyak juga lagu yang berunsur
teka-teki, mengenal abjad dan metametik yang baik untuk minda anak.
Permainan berlagu Mak-Mak Pergi Pasar contohnya mengasahkemampuan anak untuk
mengenal dan mengeja warna.Aktiviti nyanyian beraksi dapat meningkatkan
kecerdasan kanak-kanak. Anak kecil yangaktif menunjukkan bahawa ia akan tumbuh
menjadi anak yang cergas.Sabda Rasullullah SAW bermaksud:
“ Keaktifan anak di masa kecil
akan menambah kecerdasannya ketika dewasa.”
( Hadis Riwayat Tarmidzi)
Sebagai ibu bapa dan guru, kita juga mestilah memahami
bahawa fitrah kanak-kanak gemarkan nyanyian dan pergerakan. Mereka banyak belajar melalui nyanyian dan
permainan. Ada ibu bapa yang agak malu
untuk menyanyi dan melakukan aksi lagu bersama anak-anak. Sikap ini mestilah dikikis dan diganti dengan
sikap memupuk minat berkreatif melalui zikir, nasyid dan nyanyian. Setiap aksi mestilah dimulakan oleh ibu bapa
kerana anak suka meniru. Aktiviti begini
merupakan salah satu aktiviti masa berkualiti yang harus dilakukan setiap hari
bersama anak-anak supaya mereka rasa gembira, dihargai dan disayangi. Tidak kurang pentingnya adalah nyanyian dan
pergerakan akan mempengaruhi emosi anak. Anak-anak yang selalu dinyanyikan akan
selalu tenang dan kurang meragam.
Pada bahagian kiri otak, terdapat Kawasan Broca yang juga
dikenali sebagai Memori Tugasan Verbal.
Bahagian otak ini mengendalikan semua simpanan dan pemprosesan informasi
verbal, serta peranan penting pemprosesan bahasa. Semasa usia awal perkembangan kanak-kanak,
mendengar adalah lebih baik dari membaca, sering dianggap sebagai bentuk
pembelajaran yang efektif. Memandangkan
bahasa ucapan biasanya sementara, apa-apa bunyi yang tertinggal di belakang
disalurkan dengan cepat dan disimpan dalam otak untuk rujukan dan perkaitan di
masa depan. Oleh itu, pemahaman mendenga
rmengesyorkan bahawa lebih banyak pemprosesan semantik dalam Kawasan Broca.
4.4 HASIL KAJIAN TENTANG MUZIK
Dalam bahasa Mandarin, setiap suku kata dan nada adalah
penting dalam membezakan diantara satu perkataan dengan perkataan yang lain;
jika diucapkan mengikut tahap nada yang berbeza, perkataan mi mungkin bermaksud
untuk mengecilkan mata, nasi atau kebingungan.
Seni Muzik juga memiliki keupayaan memulih ke atas kanak-kanak. Mengikut hasilkajian yang dijalankan oleh
Stanford University telah mendedahkan bahawa muzik meningkatkan pembacaan
untuk kanak-kanak dileksia. Seperti yang dinyatakan dari awal, pengalaman
muzikal boleh meningkatkan keupayaan otak untuk mengenalpasti dengan cepat
perubahan bunyi dan nada. John Gabrielli, bekas Profesor Psikologi Stanford
menekankannya dengan berkata:apa yang ditunjukkan oleh kajian ini, yang
penting, terdapat aspek tertentu bahasa... Yangberubah dalam minda dan otak
manusia dengan latihan muzikal. Kajian
dijalankan turut mencadangkan bahawa memainkan alat muzik mempunyai faedah
kognitif, walaupun tahap ukurannya belum ditentukan. Di dalam artikel adakah muzik menjadikan kita
lebih pintar? (Does music make ussmarter?) oleh BabyClassroom.com mengaitkan
muzik dengan perkembangan awal otak.
Mereka memetik kajian oleh Dr. Frances Rauscher dan Dr.
Gordon Shaw yang menunjukkan bahawa kanak-kanak prasekolah yang mengambil
pelajaran muzik menampilkan keupayaan pemikiran spatial dan temporal (yang merupakan
asas penting untuk matematik dan sains) dan prestasi yang lebih baik dalam
menjalankan tugas dibandingkan rakan mereka yang tidak mengambil pelajaran
muzik, termasuk mereka yang mengambil pelajaran komputer dalam tempoh yang
sama.
Selain daripada itu, muzik juga telah dikaitkan dengan
peningkatan celik huruf. Malah, muzik
sememangnya menjadi komponen penting dalam perkembangan bahasa kerana ia
merupakan cara yang baik untuk melibatkan kanak-kanak dalam menerokai bunyi dan
perkataan, manakala irama pula alat yang
berguna untuk meningkatkan memori.
Contoh terbaik adalah lagu huruf. Sesetengah orang dewasa masih
menyanyikan ABCDE hingga Z untuk membaca huruf. Dengan pendedahan muzik dan
latihan muzikal, anak anda berupaya untuk memahami maklumat baru dengan lebih
baik dan cepat, kerana muzik meningkatkan keupayaan mental.
4.5
KEYAKINAN KANAK-KANAK
Satu
lagi faktor positif muzik adalah ia merangsang keyakinan dan harga diri
anak anda. Ya, muzik boleh memberikan faktor penting untuk perkembangan
dan pembesaran kanak-kanak.
Bagaimanapun, ibu bapa dinasihatkan tidak menggunakan pelajaran muzik
yang boleh memberi tekanan kepada anak-anak sehingga melampaui keupayaan mereka
kerana ini boleh memberikan akibat negatif.
Keseronokan adalah kunci kepada apa jua proses
pembelajaran dan ibu bapa perlus entiasa bersama anak dan berinteraksi dengan
mereka untuk memperoleh sepenuhnya kreativiti anak mereka, meningkatkan
kemahiran motor atau mengatasi halangan kognitisanak mereka. Menyanyi, bermain
dan menarilah bersama anak anda, kerana tiada pembelajaran yang lengkap tanpa
ibu bapa.
Lagu
yang mengandungi intipati yang bermakna berserta aksi atau pergerakan
kreatif,yang memberikan kepada pertumbuhan minda yang menyeluruh dan
pembentukan akhlak generasi kita sejak dahulu lagi. Lagu juga perlu banyak
membawa intipati yang positif dalamdiri anak iaitu mesej yang baik iatu amal
makruf dan nahi mungkar dalam proses pembentukan yang lebih baik. Nasihat dan teladan yang baik boleh dicontohi
dalam menghasilkan lagu yang bermakna. Malangnya, lagu ini semakin
dipinggirkan.
Kanak-kanak
dan lagu memang tidak boleh dipisahkan. Ia adalah asas untuk mereka
melihat, mendengar, bertutur, bergembira danmeneroka anggota badan serta alam
sekeliling melalui seni, muzik, pergerakan dan kreativiti. Dari sini, keyakinan diri mereka akan
terbentuk. Mereka seterusnya, akan
menjadi anak yangriang, mudah bergaul dan belajar. Lagu yang sesuai untuk kanak-kanak peringkat
awal adalahlagu beraksi, permainan berlagu, lagu yang menggunakan perkataan
yang mudah dan selalu diulang. Lagu yang
tidak bermakna juga boleh digunakan .Zikir dan lagu klasik Melayu menepati ciri
itu. Ia juga membolehkan kanak-kanak mengenali dan menghargai budaya agama
dan bangsa kita. Lagu dan pergerakan kreatif juga penting dalam menyampaikan
sesuatu maksud kepada perkataan atau arahan yang diberikepada anak. Setiap
arahan perlu tepat, jelas dan disertakan dengan aksi yang menyerlahkan maksud
perkataan supaya mesejnya sampai.
Contohnya,
permainan berlagu seperti Lompat SiKatak Lompat dapat mengajar anak pergerakan
yang dikaitkan dengan perkataan melompat.
Aksi melompat dengan tinggi, menggalakkan perkembangan fizikal dan
membantu anak mengenali konsep rendah dan tinggi. Perkembangan akal kanak-kanak ditingkatkan
melalui permainan berlagu, terutama lagu yang menggunakan gerak tangan.
4.6
TERAPI MUZIK
Muzik
juga boleh dijadikan sebagai bentuk rawatan yang mempunyai teknik rawatan
tertentu yang memerlukan seseorang pesakit itu melalui penafsiran klinikal
khusus. Melaluiteknik itu, pakar terapi akan menjalankan program muzik terapi
membabitkan teknik mendengar pilihan muzik tertentu, memainkan alat muzik,
menyanyi, perbincangan lirik muzik, mengarang dan mengubah lagu, membuat
persembahan berkumpulan, hipnosismuzik, menari atau melukis menggunakan
muzik. Tujuannya untuk mengalih
kesakitan dan tekanan yang sesak ditanggung pesakit menggunakan medium
muzik.
Mungkin
ada yang tertanya-tanya, apa kaitannya terapi muzik dengan
kecantikan? Jangan anda lupa, tahap
kesihatan mental sebenarnya banyak mempengaruhi kesihatan emosi dan
jasmani kita. Malah, ada yang mengaitkan
jiwa yangtenang terpancar melalui air muka seseorang. Justeru, apabila mental bebas daripada
sebarang tekanan, pasti wajah akan kelihatan awet muda dan berseri-seri secara
semula jadi.
Dalam
sejarah kebudayaan Islam sendiri,muzik tidak sekadar sebagai hiburan tetapi
turut mempunyai peranan penting dalam kehidupan. Al-Farabi menghasilkan buku dan teori
mengenai muzik dan ia dijadikan rujukan Barat sehingga sekarang. Begitu juga
barisan ulama termasuk Dr Yusuf al-Qaradawi dikatakan pernah mengaitkan muzik
dengan naluri dan perasaan seseorang sehingga membentuk bakat, perasaan dan
keperibadian. Katanya, jika tujuan seni
itu digunakan untuk kebaikan, begitu jugalah hukumnya.Justeru, seni itu
bersifat neutral, tidak sekadar untuk hiburan malah membawa
banyak kebaikan tersirat jika diselidik penggunaannya.
Selain
itu maklumat mengenai terapi muzik melalui satu artikel(Music Therapy
fordisable children).Artikel ini telah ditulis oleh Ashley Bell di sebuah
sekolah(Brooke PointHigh School,California). . Di dalam artikel ini penulis
menyatakan bahawa terapi muzik boleh digunakan untuk merawat bukan hanya
kanak-kanak autisme, tetapi juga kanak-kanak yang menghadapi
masalah pembelajaran sindrom down, masalah pendengaran, lemahanggota badan dan
masalah kerencatan mental.
Menyedari
hakikat bahawa kanak-kanak normal biasanya sukakan muzik, maka penulis
telah menjadikannya sebagai elemen penting dalam menjalankan aktiviti
pengajaran dan pembelajaran bagi kanak-kanak bermasalah pembelajaran. Hasilnya
begitu menggalakkan. Muzik memang sesuai
digunakan untuk membantu kanak-kanak bermasalah pembelajaran berdasarkan
daripada artikel-artikel lain, jurnal dan juga kajian yang dilakukan oleh
pakar- pakar terapi muzik. Walau
bagaimana pun kami amat bersetuju dengan penulis bahawa terapi muzik amat
berkesan bukan sahaja dengan kanak-kanak normal terapi ia amat membantu dalam
sesi pengajaran dan pembelajaran dengan kanak-kanak bermasalah pembelajaran.
Satu contoh yang diberikan di dalam artikel ini di mana seorang
kanak-kanak sindrom down bernama Josh Clark berumur lapan tahun. Josh di
rawat oleh seorang pakarterapi muzik iaitu Giannina,
L.Hofmeister-Connoly.Mereka melakukan latihan berbeza untuk mengenali nombor,
huruf dan juga namaakhir Josh. Gianna merasakan bahawa cara yang paling baik
untuk menolong Josh mengingati nama akhirnya ialah melalui lagu yang disukainya
iaitu
“Twinkle, twinkle,twinkle little
star”
Gianna dapati bahawa Josh dengan
mudah mengingati rentak lagutersebut dan menyanyikan huruf-huruf dalam nama
akhirnya. Dalam satu minggu Josh telah dapat mengeja
“Clark”.
Di
sini, muzik juga mungkin ia akan memakan masa yang lebih lama untuk Josh
mengingat dan mengeja Gianna, ahli terapi muzik Josh menyatakan bahawa
seseorang mempunyai berbagai cara dan strategi yang berbeza untuk belajar, dan
pakar juga tidak dapat menyatakan dengan tepat bagaimana otak memproses
maklumat. Tetapi muzik bolehmenolong melahirkan proses tersebut. nama akhir
keluarganya. Mungkin beberapa minggu atau beberapa bulan.Kanak-kanak, malah
sehingga ke peringkat usia remaja merupakan golongan yangamat menggemari muzik
dan nyanyian. Oleh kerana itu, maka
peluang harus diambil oleh para guru untuk menggunakan elemen seni dan muzik
dalam proses pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah terutama untuk
kanak- kanak bermasalah pembelajaran.Ini amat bertepatan sekali dengan
penggunaan elemen nyanyian dan bermain alat muzik khususnya untuk
menghafal dan memahami gambarajah.
Bagi
murid-murid atau kanak-kanak bermasalah pembelajaran, cara nyanyian
didapati amat berkesan. Mereka dapat dengan sendirinya melalui improvisasi,
menghafal dan menyebut huruf-huruf dalam nyanyian dengan lebih mudah. Aktiviti sebegini bukan sahaja dapat membantu
murid-murid atau kanak-kanak bermasalah pembelajaran tersebut mengenali,
menyebut dan menghafal huruf, malah aktiviti pembelajaran dan pengajaran
menjadi lebih menghiburkan dan menyeronokkan bukan sahaja murid malahan guru
juga. Ini terbukti apabila kanak-kanak
yang menjadi responden di dalam artikel ini mampu untuk mengingat dan menghafal
malah kanak-kanak yang menghadapi masalah sukar bercakap, akhirnya memberi
respon melalui terapi muzik. Ini
dipercayai merupakan hasil daripada aktiviti nyanyian yang dijalankan oleh
kanak-kanak tersebutdengan bimbingan ahli terapi mereka. Temu bual dengan ibu bapa responden dan ahli
terapi jelas membuktikan bahawa kaedah nyanyian melalui terapi muzik amat
berkesan dan menyeronokkan kanak-kanak tersebut.
5.0
LIMA TAHAP PERKEMBANGAN KREATIVITI FISHER
Kreativiti
sebenarnya banyak melibatkan proses menggunakan daya berfikir atau kemahiran
berfikir secara kreatif dan kritis. Pendidikan Seni Visual dikatakan mampu
mengembangkan daya kreativiti di kalangan pelajar. Kefahaman menerusi visual
tentunya lebih mudah daripada penghafalan fakta menerusi catatan berjela. Peta
minda yang digrafikkan secara mudah lebih berkesan untuk menyatakan sesuatu
konsep atau penerangan yang sukar. Kreativiti juga dipercayai mempunyai
tahap-tahap tertentu seperti lima tahap perkembangan kreativiti yang
diperkenalkan oleh Fisher (1943). Oleh itu, guru-guru pendidikan seni visual
amat perlu menguasai tahap-tahap tersebut bagi merancang aktiviti seni visual.
Setiap aktiviti perlu dirancang terlebih dahulu agar bertepatan dengan objektif
dan tahap kebolehan pelajar bagi menjamin keberkesanan proses pengajaran dan
pembelajaran.
5.1 PERINGKAT RANSANGAN
Kanak-kanak
sememangnya dilahirkan dengan fitrah semulajadi yang memiliki sifat-sifat
kreatif dalam jiwa masing-masing. Perbezaannya mungkin hanya lebih satu atau
kurangnya sifat tersebut dalam diri seseorang individu itu. Pada peringkat
permulaan sesuatu topik pengajaran, guru-guru akan memulakan dengan set induksi
bagi merangsang pemikiran kreatif pelajar.
Pada
peringkat set induksi guru mungkin boleh bersoal jawab dengan murid tentang
tajuk serta perkara-perkara yang berkaitan seperti apa, mengapa, siapa dan
bagaimana. Soalan yang dikemukakan seharusnya mempunyai kaitan dengan minat,
pengetahuan, dan pengalaman pelajar. Sebagai contoh, guru memilih kegiatan
membentuk dan membuat binaan iaitu jenis aktiviti membuat topeng muka haiwan.
Berdasarkan
tajuk „Saya ada memelihara…(kucing, arnab, ayam, dan lain-lain), guru-guru
boleh mengemukakan beberapa soalan berbentuk pengetahuan, kefahaman, aplikasi,
analisis, sintesis dan penilaian berdasarkan aras Taksonomi Bloom seperti
contoh berikut :-
Contoh
soalan berdasarkan peringkat Taksonomi Bloom Peringkat
|
Contoh
soalan
|
1.
Apa
(peringkat
pengetahuan)
|
Apakah
haiwan yang mempunyai bulu yang halus ?
(kucing,
arnab, anjing)
*soalan
pengetahuan yang dikemukakan hendaklah mempunyai kaitan dengan tajuk yang
diajar.
|
2.
Mengapa
(peringkat
analisis)
|
Mengapakah
harimau mempunyai kuku yang tajam ?
(kuku
yang tajam digunakan untuk menangkap mangsa)
*soalan
memerlukan fikiran kritik dan bukan mengulang pengetahuan yang dipelajari.
|
3.
Siapa
(peringkat
aplikasi)
|
Siapakah
di antara kamu yang pernah melihat haiwan liar seperti gajah, harimau, singa
atau beruang?
*soalan
mempunyai kaitan dengan pengalaman murid.
|
4.
Bagaimana
(peringkat
aplikasi)
|
Bagaimanakah
kamu hendak memilih bahan untuk membuat topeng muka?
(dengan
menggunakan kad manila, gunting, gam, dan lain-lain)
|
5.2 PERINGKAT
PENEROKAAN
Menurut
Fisher (1943), pada peringkat ini, kanak-kanak amat memerlukan latihan dan
pendedahan untuk menjadikan mereka lebih kreatif dan berpemikiran ke hadapan.
Oleh itu, guru-guru perlu memikirkan pelbagai bentuk aktiviti yang boleh
meningkatkan keupayaan berfikir agar pelajar bebas dari kotak pemikiran biasa.
Pelbagai bentuk latihan seperti eksperimentasi, kajian dan latihan
menyelesaikan masalah amat perlu bagi meningkatkan daya kreativiti pelajar.
Menurut Gardner (1993), Sains, penerokaan dan muzium-muzium kanak-kanak
menawarkan peluang untuk merangsang aktiviti. Salah satu cara pendekatan yang
lebih mencabar kreativiti kanak-kanak ialah berinteraksi dalam kumpulan.
Sebagai contoh, guru mempelbagaikan bahan pengajaran bagi setiap kumpulan untuk
satu tajuk yang sama iaitu membuat topeng muka dari pelbagai bahan seperti kad
manila, polisterene, perca kain, plastik, papier mache dan sebagainya. Untuk
meningkatkan keupayaan berfikir, guru-guru boleh mengemukakan beberapa soalan
kritikal yang mencabar minda pelajar. Bagi kanak-kanak yang berfikiran kreatif
sudah pasti akan
berusaha untuk mencari jawapan dan
jalan penyelesaian melalui pelbagai cara, gaya dan teknik.
5.3 PERINGKAT PERANCANGAN
Setelah melalui beberapa peringkat
seperti rangsangan dan penerokaan, aktiviti dilanjutkan lagi menerusi peringkat
perancangan iaitu menggalakkan pemikiran kreatif kanak-kanak melalui kegiatan
merancang dan memetakan semua aktiviti yang ingin dilakukan. Dalam peringkat
ini kaedah inkuiri-penemuan dalam bentuk kumpulan amat sesuai digunakan dalam
proses pengajaran dan pembelajaran. Ini kerana kaedah ini melibatkan pelajar
secara aktif dalam proses mengingat kembali, memerhati, mendengar, menyoal,
menyiasat, melakar, menyelidik, menganalisis, membanding serta menaakul. Para pelajar secara tidak langsung akan
berbincang, berinteraksi dan membuat pemerhatian sesama mereka tentang urutan
tugas seperti langkah-langkah yang perlu dilakukan untuk menghasilkan satu
topeng muka. Selain itu, perancangan secara visual juga turut dilakukan seperti
lakaran kerja, imej lukisan, lakaran bahan dan sebagainya.
5.4 PERINGKAT AKTIVITI
Setelah
aktiviti dirancang dengan penuh ketelitian, tiba pula masanya untuk
melaksanakan aktiviti itu atau bertindak untuk menghasilkan tugasan yang diberikan.
Pada peringkat ini para pelajar didedahkan dengan penggunaan pelbagai jenis
media dan teknik. Sebagai contoh, bagi membuat topeng muka haiwan,
pelajar-pelajar akan memilih media atau bahan yang sesuai seperti kertas,
polisterene, kad manila, gam gunting, atau papier mache. Manakala dari segi teknik pula, pelajar
mungkin menggunakan teknik lipatan, origami, guntingan, lukisan dan sebagainya.
5.5 KAJIAN SEMULA
Menurut Fisher (1943), peringkat ini
amat penting di mana penilaian dilakukan untuk melihat keberkesanan tindakan
atau aktiviti yang dilaksanakan. Sebagai contoh, pelajar-pelajar akan melihat
apakah kelebihan dan kelemahan yang terdapat pada topeng muka yang dihasilkan.
Pada peringkat ini, pemikiran kreatif akan membenarkan mereka mengkritik atau
memberi komen terhadap hasil kerja mereka atau kumpulan yang lain. Ianya
bertujuan untuk meningkatkan improvisasi di mana penambahbaikkan boleh
dilakukan.
Guru-guru juga boleh membuat penilaian
secara positif untuk meningkatkan motivasi pelajar. Pelbagai soalan boleh
diajukan seperti :-
Peringkat
|
Contoh
soalan
|
1.
Analisis
|
Pada
pendapat kamu, apakah bahan yang digunakan itu sesuai dengan topeng muka yang
dihasilkan?
|
2.
Sintesis
|
Bolehkah
kamu berikan cadangan untuk memperbaiki topeng muka ini supaya menjadi lebih
baik?
|
6.0 IMPLIKASI
PEMIKIRAN KREATIF FISHER (1943) KEPADA PERKEMBANGAN DAN PEMBANGUNAN INDIVIDU
Matlamat
pengajaran adalah untuk membantu pelajar menjadi lebih kreatif (Plucker,
Beghetto dan Dow, 2004). Oleh itu, guru harus menginspirasikan pelajar ke arah
pemikiran kreatif pada peringkat individu mahupun kumpulan. Pelajar harus
disediakan persekitaran yang dapat merangsang kreativiti mereka. Situasi
pengajaran dan pembelajaran tidak seharusnya membebankan pelajar. Guru tidak
seharusnya mengawal pelajar sewenang-wenangnya semasa pengajaran dan
pembelajaran. Sebaliknya, guru perlu menggalakkan motivasi dalaman, memupuk
rasa kekitaan dan pemikiran yang menjurus kepada aspek kreatif. Fisher (1943),
telah menjelaskan tentang lima tahap pemikiran kreatif yang perlu dikuasai oleh
setiap guru khususnya bagi guru-guru pendidikan seni untuk melahirkan individu yang
berfikiran kreatif terutama di peringkat kanak-kanak lagi. Peringkat-peringkat
tersebut ialah rangsangan, penerokaan, perancangan, aktiviti dan kajian semula.
Pada
kebiasaannya, guru akan memberi rangsangan atau lebih dikenali sebagai set
induksi kepada pelajar sebelum memulakan sesuatu topik. Set induksi ialah
bahagian permulaan sesuatu proses pengajaran yang bertujuan untuk membina
aliran fikiran serta minat murid (Mok Soon Sang, 1992). Soalan-soalan yang
diajukan bertujuan membina aliran fikiran murid supaya mereka lebih bersedia
mempelajari sesuatu yang berkaitan. Selain itu, rangsangan yang diberi dapat
membantu meningkatkan motivasi pelajar di samping menggunakan pengetahuan sedia
ada untuk membina konsep baru dengan lebih mudah. Calvin W Taylor (1915-2000)
percaya bahawa pengembangan bakat berkait rapat dengan cara guru merangsang
pemikiran mereka. Guru-guru juga dapat menjalankan aktiviti pengajaran dan
pembelajaran dengan lebih lancar dan bersesuaian.
Implikasi
yang besar juga dapat dilihat pada peringkat penerokaan dalam peringkat
perkembangan kreativiti oleh Fisher (1943) di mana pelajar-pelajar dapat
berinteraksi dan berkomunikasi dalam kumpulan. Di samping itu, peringkat ini
juga mendedahkan pelajar kepada pelbagai aktiviti yang mencabar minda dan
menjadikan mereka lebih kreatif. Mereka akan menggunakan sepenuhnya keupayaan
berfikir untuk meneroka pelbagai media dan bahan yang
diberikan.
Selain itu, para pelajar juga akan berusaha untuk menyelesaikan masalah melalui
persoalan-persoalan yang dikemukakan oleh guru-guru mereka. Kanak-kanak juga
akan berusaha untuk mencari jawapan melalui pelbagai gaya dan teknik yang lebih
kreatif.
Melalui peringkat perancangan pula,
implikasi pemikiran kreatif pelajar dapat dilihat menerusi gerak kerja secara
berkumpulan. Mereka berinteraksi dan berkomunikasi sesama sendiri untuk
menghasilkan perancangan kerja secara sistematik. Sebagai contoh, mereka
melakukan pemerhatian, berbincang, melukis lakaran, membuat imej lukisan atau
mendapatkan gambar secara visual. Pada peringkat ini juga dapat dilihat
semangat kerjasama yang terjalin di antara ahli kumpulan. Pemikiran kreatif
juga akan mula terangsang melalui persoalan-persoalan ynag turut dikemukan oleh
guru-guru.
Peringkat seterusnya ialah peringkat
aktiviti di mana ia banyak membantu perkembangan murid terutama dari segi
psikomotor, kognitif, dan juga afektif. Murid-murid juga berpeluang untuk menggunakan
pelbagai jenis media sama ada media kering mahupun media basah. Mereka dapat
memilih media yang bersesuaian dengan tajuk yang dipilih seperti membuat topeng
muka mengikut kreativiti masing-masing. Peringkat aktiviti juga turut membantu
pelajar memiliki kemahiran-kemahiran seperti membentuk, menggunting, melipat,
mencantumkan, melakar, melukis, mewarna, dan sebagainya. Selain itu, aktiviti
yang dijalankan juga sedikit banyak membantu menambahkan keyakinan murid-murid.
Semangat menghormati dan sikap toleransi dapat dipupuk kepada para pelajar.
Guru-guru juga digalakkan untuk memberi aktiviti tambahan bagi meluaskan
pengetahuan dan pengalaman murid-murid.
Implikasi pada peringkat Kajian Semula
dapat dilihat dengan jelas apabila penilaian dibuat ke atas setiap hasil kerja
murid. Guru dan murid-murid berpeluang untuk memberi komen atau penilaian
secara positif demi meningkatkan lagi prestasi atau penambahbaikkan. Sebarang
komen atau penilaian yang dibuat akan mengelakkan pelajar daripada melakukan
kesilapan yang sama atau yang biasa dilakukan. Selain itu, hasil kerja mereka
juga akan bertambah baik dan cantik malah mungkin lebih berkesan. Kemahiran
secara lisan seperti bercerita dan bertutur dengan baik juga dapat diperolehi
melalui aktiviti ini. Murid-murid juga boleh mengajuk karektor binatang yang
direka dengan memakai topeng yang berkaitan. Tambah menarik lagi jika mereka
diberi peluang untuk menyanyi sambil menggayakan watak-watak yang dicipta.
7.0
KESIMPULAN
Sebagai kesimpulannya, mengambil pandangan
tokoh-tokoh seni yang terkenal adalah amat penting dilakukan oleh seseorang
guru dalam menyediakan sesuatu bahan pengajaran dan pembelajaran. Melalui
pandangan mereka, guru-guru dapat melihat aspek-aspek penting yang perlu
diambil kira dan diketengahkan untuk memperkembangkan kreativiti dan
pembangunan modal insan seseorang individu. Menurut Mok Soon Sang (2008),
perkembangan ialah satu proses berterusan dari peringkat lahir hinggalah ke
peringkat kematangan. Atan Long (1980) pula menyatakan perkembangan ialah
perubahan kualitatif tetapi jelas dilihat perubahan setelah berlaku kerana
sifat baru yang berlainan daripada peringkat awal. Oleh itu, guru-guru bukan
sekadar sebagai tenaga pengajar malah lebih kepada seorang pembimbing. Guru
yang bersifat pembimbing pasti dapat melahirkan pelajar yang mempunyai
pemikiran kreatif dan inovatif yang penuh dengan nilai-nilai murni dan
estetika.
Melalui
Lima Tahap Perkembangan Pemikiran Kreatif Fisher (1943), guru-guru dapat
memahami dan membantu kanak-kanak merekacipta sesuatu aktiviti dengan
menggunakan idea masing-masing. Pada kebiasaannya, kanak-kanak bermula dengan
imaginasi, mengeluarkan idea, meneroka, melaksanakan aktiviti hinggalah
mendapat keputusan daripada proses yang dilakukan. Aktiviti-aktiviti yang merangsang
pemikiran kreatif amat perlu dan penting untuk diterapkan semasa melaksanakan
aktiviti terutama dalam pendidikan seni visual. Guru-guru pendidikan seni juga
perlu lebih kreatif agar proses pengajaran dan pembelajaran menjadi lebih
berkesan dan bermakna.
BAHAN
RUJUKAN
Chang
Hon Woon (2008), Teori Seni Visual Edisi
Kedua, Kuala Lumpur : Dewan
Bahasa
dan Pustaka.
Eh
Ah Meng (1995). Siri Pendidikan Sekolah
Dan Perkembangan Kanak-Kanak (Asas Penididikan 4). Fajar Bakti Sdn
Bhd.Matusky, Patricia & Tan Sooi Beng. 1997.
Kamus
Dewan (2002), Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mok Soon Sang (2008), Perkembangan
Kanak-kanak, Selangor : Penerbitan Multimedia Sdn. Bhd.
Khairuddin Mohamad (2011), Literasi Bahasa Melayu, Siri Pendidikan Guru, Selangor : Oxford
Fajar Sdn. Bhd.
Muzik
Malaysia: Tradisi Klasik, Rakyat dan Sinkretik . The Asian Centre,
Pulau Pinang.Siti Zainon. 2007.
Osman
Hashim. (2007). Ke arah peningkatan
pengajaran dan pembelajaran pendidikan seni muzik dalam pendidikan khas
bermasalah pembelajaran
Seni
Suara dan
Muzik dalam
Asas Kebudayaan
dan KesenianMelayu. Penyunting Anwar
Din. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia Bangi.Sheppard, Mubin. 1972.
Taman
Indera (A Royal Pleasure Ground): Malay
Decorative Arts And Pastimes. Oxford University Press.
Modul
KAE 3013 Universiti Pendidikan Sultan Idris
Website :-
--------------------------------------------------------------------------------------
OKTOBER 2012
OKTOBER 2012
PROGRAM
SENI DAPAT MENINGKATKAN KREATIVITI DAN ESTETIKA KANAK-KANAK SERTA MENGUKUHKAN
PERPADUAN BANGSA DAN NEGARA
1.0
PENDAHULUAN
Kanak-kanak kebanyakannya sangat
berminat dengan aktiviti seni dan kreatif. Aktiviti seni dan kreatif memberi
peluang kepada kanak-kanak untuk merealisasikan imaginasi mereka di dalam
pelbagai cara. Ini termasuklah aktiviti seni seperti melukis, mewarna, kraf
tangan, muzik, nyanyian, drama, puisi, membentuk arca dan sebagainya.
Kreativiti sememangnya wujud di dalam
diri setiap insan yang diciptakan Tuhan. Kreativiti merupakan salah satu
anugerah Tuhan yang mungkin tidak disedari secara langsung oleh seseorang.
Kreativiti ialah kebolehan asasi yang dimiliki oleh semua manusia, dan tidak
seorang pun manusia di dunia ini dilahirkan tidak kreatif. Cuma mungkin
kecenderungan seseorang itu berkreatif banyak bergantung kepada diri sendiri,
persekitaran dan jenis masalah yang dihadapi. Selain itu, kebolehan dan bakat
kreatif mestilah dipupuk dan dibaja dengan betul melalui pendekatan yang sesuai
dan bersistematik terutama bagi kanak-kanak di peringkat pra persekolahan.
Walaupun, kreativiti adalah anugerah yang diberikan oleh Tuhan semenjak azali,
sekiranya tidak dipupuk dan dibajai oleh persekitaran dan diri sendiri,
kreativiti yang berkualiti tidak mungkin dapat dicapai. Secara umumnya konsep
kreativiti dapat dilihat dalam dua perspektif yang luas. Pertama dari sudut
emperikal atau ilmiah dan yang kedua pula dilihat dari sudut praktikal. Kedua-dua
konsep kreativiti ini tidak jauh berbeza cuma perspektif yang pertama lebih
menekankan aspek pengkajian tentang kreativiti manakala yang kedua pula lebih
menjurus kepada amalan dan metode berkreativiti seperti berkomunikasi, aktiviti
perniagaan, pengajaran dan pembelajaran dan sebagainya.
2.0 DIFINISI KREATIF
Masyarakat
umum sebenarnya masih kabur dengan pengertian atau apa yang di maksudkan dengan
kreativiti. Jika diajukan soalan, pastinya sesuatu yang terlintas di fikiran
mereka adalah merujuk kepada aktiviti seni dan kesenian seperti nyanyian,
berlakon, kraf tangan dan melukis. Oleh itu, ada baiknya kita membincangkan
maksud “Kreativiti” itu dari sudut pandangan
beberapa
tokoh akademik, penyelidik, atau sarjana yang mengemukakan beberapa konsep yang
asli berdasarkan pemerhatian, pengalaman, kajian dan latar disiplin ilmu yang
mereka miliki. Antara definisi yang diberikan adalah :-
1.
Menurut kamus Websters (1976), pemikiran kreatif ialah “the ability to bring
something new existence”. Definisi ini memperlihatkan kreativiti adalah
kebolehan mewujudkan sesuatu yang baru sama sekali. Ia juga seolah-olah
melambangkan suatu pemikiran manusia yang hebat untuk melakukan sesuatu yang
diinginkan.
2. “
…diri dalam keadaan bergerak balas ketika ia dirangsang dengan cara dinamik.”
(Hopkins, 1973 dalam Mohd Azhar b. Abd. Hamid, 2001).
3.
Kamus Dewan (2002) mentakrifkan kreativiti sebagai satu “kemampuan
(kebolehan) mencipta daya kreatif, kekreatifan manakala kreatif pula sebagai
mempunyai kebolehan mencipta, menghasilkan dan mengembang sesuatu idea baru dan
asli.”
4. “
…melihat apa yang orang lain sudah nampak dan memikirkan apa yang belum
difikirkan oleh orang lain.” (Torrance, 1974).
5. “Kreativiti
adalah proses yang dilakukan oleh seseorang yang menyebabkan ia mencipta
sesuatu baginya.” (Mead, 1959 dalam Mohd Azhar Abd Hamid, 2001).
Berdasarkan konsep kreativiti secara
umum, dapatlah dikatakan bahawa Kreativiti ialah keupayaan seseorang untuk
memproses maklumat yang menghasilkan sesuatu yang baru dan asli. Konsep
pemikiran kreatif itu pula berkisar kepada beberapa entiti iaitu seseorang
dapat melakukan sesuatu dengan cara yang unik. Selain itu, seseorang juga
dikatakan dapat berfikir di luar kotak pemikiran biasa atau bebas daripada pola
yang sama. Melihat sesuatu dari perspektif baru di samping menggabungkan idea
yang sedia ada untuk membentuk idea yang baru. Melalui pengalaman dan
pengetahuan yang dimiliki, seseorang itu berupaya mencari pelbagai input idea
bagi mewujudkan hasil yang baru lebih baik daripada sebelumnya dalam membuat
keputusan dan menyelesaikan masalah. Keadaan ini dijelaskan oleh Rikards (1990)
sebagai, “Creativity involves escaping from stuckness and opening up
possibilities.”
Kreativiti merupakan proses yang
berterusan, ia merujuk kepada keupayaan seseorang untuk memproses maklumat yang
menghasilkan sesuatu yang baru dan asli. Kreativiti juga boleh dilihat dari
penggunaan imaginasi, penerokaan dan hubungan baru. Sementara itu, estetika
adalah sesuatu penglibatan individu dalam keadaan merasa, bertindak balas dan
kepekaan kepada persekitaran semulajadi serta persekitaran ciptaan manusia.
Melibatkan diri dengan aktiviti seni memberi peluang kepada kanak-kanak
meneroka dengan pelbagai bahan-bahan mewarna. Melukis, bentuk, saiz, bunyi
struktur dan fungsi sesuatu bahan. Malah aktiviti seni juga membantu
kanak-kanak menggunkan pengalaman deria mereka terutamanya ketika merasa
struktur, menghidu bahan dan mendengar bunyi.
3.0
SENI DAN PERKEMBANGAN KANAK-KANAK
Aktiviti seni membantu perkembangan
kanak-kanak. Aktiviti melukis misalnya memberi pengalaman kepada kanak-kanak
untuk memilih warna, bahan, bentuk,saiz dan garisan. Merereka boleh memilih
bahan yang disukai dan mengeluarkin idea. Aktiviti seni dan kraf dapat
meningkatkan kemahiran motor halus dan motor kasar kanak-kanak misalnya melalui
aktiviti menggunting dalam aktiviti kolaj dan membuat pergerakan ketika
menyanyi. Semasa menggunakan krayon kanak-kanak belajar membuat kawalan
pergerakan jejari mereka. Melalui aktiviti kreatif dan estetika kanak-kanak
dapat menyampaikan kegembiraan, kesedihan dan kekecewaan dalam kata yang lebih
mudah aktiviti estetika dan kreatif membantu kanak-kanak untuk menyampaikan
emosi dan perasaan mereka.
Seni dan sosial mempunyai hubungan
simbolik untuk digabungkan sebagai kurikulum intergrasi iaitu memerlukan
kefahaman terhadap ilmu kemanusiaan dan pengalaman manusia. Justeru untuk
memahami sesuatu masyarakat, kita perlu memahami bagaimana seni mempengaruhi
sosial, politik, dan ekonomi sesuatu masyarakat.
Pelajar diharap
dapat mengamal pertimbangan seni visual, meningkatkan kepekaan serta mampu
mengendalikan kehidupan dengan membawa bersama nilai positif seterusnya menerap
budaya menghargai serta mengaplikasi ilmu yang diperolehi kerana seni dapat membentuk
jiwa dan peribadi manusia
Mengapa kita
sering berpendapat seseorang itu dilahirkan kreatif? Hakikatnya kreativiti boleh dipelajari. Terdapat banyak
kerjaya yang berkaitan dengan seni, seperti pengiklanan, arkitek, juruhias
dalaman dan banyak lagi yang ada kaitannya dengan cabang-cabang seni. Kemahiran
berfikir secara abstrak akan banyak membantu dalam kehidupan. Seni juga bukan
setakat terbatas pada Seni Visual dan Lukisan sahaja tetapi ia ada kaitannya
dengan falsafah dan pelbagai bidang yang lain. Menurut Mark Smith, ”seni ialah IQ dan berfikir”. Belajar
untuk berfikir bunyinya unik, menarik dan dinamik.
Norwegia Gunvor
Rand merangkumkan konsep kreativiti iti sebagai;
”Kreativiti
adalah proses di mana seorang individu, sebagai hasil dari kemampuan dan
kesempatan peribadinya serta dalam interaksinya dengan lingkungannya akan
mencari produk baru atau original yang memadai untuk situasi yang
bersangkutan....Produk ini dapat bersifat konkrit ataupun abstrak(Rand 1981:6)
Penting untuk
disedari bahawa kreativiti adalah sebuah proses. Ada dua jenis utama kreativiti
iaitu kreativiti intuitif dan kreativiti analitik. Kreativiti
intuitif adalah jenis kreativiti yang terjadi secara spontan melalui
penambahbaikan. Kreativiti analitik pula adalah apa yang kita gunakan, yang
apabila kita merancang untuk tujuan yang telah ditetapkan. Proses kreatif
biasanya akan menggabungkan kreativiti intuitif dan analitik.
Kreativiti
berasal daripada perkataan Latin iaitu ”creare” yang membawa maksud ”membuat”,
manakala daripada perkataan Greek pula ”creare” bermaksud ”memenuhi”. Kamus
Dewan(2002) mentakrifkan kreativiti sebagai satu kemampuan atau kebolehan
mencipta daya kreatif dan kekreatifan.
Kreatif pula
sebagai mempunyai kebolehan mencipta, menghasilkan dan mengembangkan sesuatu
idea baru dan asli. Kesimpulannya kreativiti adalah kebolehan dan kemampuan
seseorang menghasilkan sesuatu yang kreatif, baru dan asli. Terdapat juga yang
mentakrifkan kreatif dan kreativiti sebagai penghasilan sesuatu yang tiada
sebelumnya.
Ellis Paul
Torrance atau lebih dikenali sebagai Paul Torrance merupakan penyelidik dan
ahli akademik yang tersohor dalam bidang kreativiti. Karya-karya
penyelidikannya dalam mendalami bdang ini telah berjaya mengembangkan bidang
kreativiti dan beliau telah diiktiraf dengan gelaran Bapa Kreativiti.
Terminologi kreatif berasal dari
perkataan Latin ‘creare’ yang bermaksud “membuat/ mencipta/ mereka cipta”.
Manakala Greek “creare” bermaksud “memenuhi”. Sehubungan itu dapat dirumuskan
bahawa kreativiti melibatkan daya berfikir dan kemahiran berfikir yang
menerbitkan idea manakala pemikiran kritis adalah pemikiran yang menilai ke
atas sesuatu idea. Oleh itu pemikiran kreatif mestilah berasaskan manipulasi
dari pengalaman serta pengetahuan yang sedia ada bagi membolehkan seseorang itu
dapat mencetuskan idea atau hasil ciptaan yang baru dan lebih baik daripada
yang sebelumnya.
4.0
SENI DAN KEPENTINGAN KREATIVITI
Kreativiti bersangkut
dengan pemikiran kreatif. Berfikiran kreatif bermaksud berfikir di luar kotak.
Ia juga berkait dengan keupayaan seseorang menyelesaikan masalah. Kathy Goff,
dalam. http://www.creativitycentre.com/Ret.2001, mengatakan pemikiran
kreatif itu melewati imaginasi kita untuk mencipta idea-idea baru. Ia adalah gaya hidup, sifat personaliti
seseorang, cara melihat dunia dan cara kita berinteraksi dengan sesuatu. Dalam
sebuah laporan 'All our futures:Creativity, Culture and Education', the
National Advisory Committee's report
melibatkan pemikiran dan tingkahlaku imaginatif. Kedua ialah aktiviti imaginative
(penghayalan) yang bertujuan, iaitu terarah bagi mencapai satu-satu
objektif. Ketiga proses ini mesti
menjana sesuatu yang asli (original).
Keempat ialah nilai yang berkait dengan objektif yang dikhayalkan
itu. Laporan ini juga mengatakan bahawa
darjah kreativiti seseorang boleh jadi berkurang atau lebih jika diberi
peluang.
Menurut Muhamad Tamyez Bajuri (1996),
kreativiti adalah berkait dengan aspek penerokaan,
sama ada melalui mental atau fizikal.
Daya inilah yang membawa kita kepada satu cara pemikiran di luar
pemikiran biasa (berfikir diluar kotak).
Sesungguhnya kreativiti melibatkan daya berfikir dan kemahiran berfikir
seseorang , maka itu ia dapat dibentuk, dilatih menerusi ransangan tertentu.
Kreativiti dapat ditafsirkan sebagai
kebolehan berimaginasi atau mencipta sesuatu yang baharu. Ia merupakan satu
kebolehan menjana idea baharu dengan menggabung, mengubah dan mengaplikasikan
semua idea. Ada juga yang berpendapat bahawa kreativiti dapat menyumbangkan
idea atau hasil baharu dalam budaya dan ia dianggap gabungan unik dan
berguna.Kreativiti adalah sesuatu yang asli di mana ia merupakan satu proses
separa sedar dan sesiapa sahaja boleh menjadi kreatif tetapi tidak semua orang
kreatif. Kreativiti melibatkan pemikiran dan khayalan serta berkebolehan untuk
melihat sesuatu dalam cara yang berbeza dan untuk mencari kepuasan dalam
membuat atau menghasilkan sesuatu dan memerlukan ketekunan sehingga terhasilnya
sesuatu produk.
Kreativiti bukan hanya bergantung
kepada keupayaan, tetapi juga sikap seseorang dalam menghadapi kehidupan.
Kreativiti paling jelas dapat dilihat pada kanak-kanak kerana bagi mereka
segalanya adalah baru dan otak mereka yang kecil sentiasa cuba menggabungkan
fikiran dan idea-idea, sambil meneroka dunia di sekeliling mereka. Walau
bagaimanapun, jika ibu bapa ingin mengekalkan kreativiti ini dalam diri
anak-anak, perkara penting yang perlu diketahui ialah perbezaan antara kreatif
dan kepintaran. Sesetengah kanak-kanak memang gemar melukis dan mewarnakan
lukisan. Mereka akan melakukannya tanpa disuruh. Tetapi kanak-kanak yang lebih
penakut atau pemalu mungkin memerlukan idea untuk mendorong mereka
memulakannya. Semua orang mempunyai potensi atau bakat kreatif semula jadi.
Komponen kreativiti kanak-kanak mengandungi lima aspek yang terdiri daripada persekitaran dan keindahan alam, lukisan dan kraf tangan, muzik, nyanyian dan pergerakan kreatif, drama dan puisi serta warisan budaya. Peranan guru sangat penting dalam membentuk kreativiti kanak-kanak. Kanak-kanak juga diberi peluang untuk melahirkan perasaan dan memperkembangkan daya kreativiti mereka mengikut kreativiti masing- masing. Penglibatan aktif kanak-kanak juga akan berupaya menggalakkan perkembangan kognitif, afektif dan psikomotor kanak-kanak, di samping memupuk nilai estetika.
Kreativiti kanak-kanak juga mendorong kanak-kanak memahami hasil pembelajaran mereka dengan lebih mudah. Selain itu, dalam kreativiti juga kanak-kanak akan mencapai tahap pencapaian semakin meningkat. Mereka akan pandai melukis dan mengecat mengikut kreativiti masing- masing. Kanak- kanak ini juga boleh melakar, menulis, memotong, menghasilkan kraf tangan, membuat pergerakan kreatif, menyanyi dan juga menenun. Seni dapat mengembangkan peluang ekspresi diri kanak-kanak, kebebasan bersuara, membangunkan harga diri, mengalakan kerjasama dan keharmonian kumpulan, memberikan kuasa pemikiran kepada guru-guru dan pelajar, dan menyatakan kebenaran dalam kebudayaan serta bangsa.
Kepentingan kreativiti kanak-kanak dalam pendidikan seni visual dapat dilihat semasa kanak-kanak dilahirkan apabila mereka mula mempunyai sifat dinamik serta berkembang mengikut fitrah semulajadi dalam proses tumbesaran. Aktiviti seni visual seperti muzik, penghasilan hasil kerja berbentuk lukisan dan pergerakan amat mendorong kanak-kanak untuk menggunakan imaginasi, ekspresi, dan kecerdasan pelbagai. Hal ini kerana melalui aktiviti seni visual, seni muzik, pergerakan dan sebagainya, kanak-kanak dapat melibatkan diri secara aktif dalam pembelajaran yang lebih menyeronokkan. Menurut Cassidy, seni merupakan bahagian penting kepada kanak-kanak dalam penghasilan rupa bentuk yang boleh menimbulkan keceriaan, keseronokan dan kesenangan estetik dan sekaligus menyebabkan ia menjadi satu bahagian penting dalam komponen kurikulum. Kanak-kanak yang mempunyai bakat seni seperti seni tampak dan sentuh dapat dikenal pasti melalui pengaturcaraan kurikulum yang dipelajari oleh mereka.
5.0 SENI DAN BAKAT
KANAK-KANAK
Menurut
Confessore (1991), kejayaan sesuatu kerjaya adalah berdasarkan kepada bakat dan
kebolehan untuk mengaplikasikannya. Selain itu, peranan guru juga amat penting
khususnya dalam bilik darjah untuk mengenal dan mengesan bakat seni yang
terdapat dalam diri setiap muridnya. Hal ini kerana seni dapat membantu seorang
guru untuk mengenal personaliti diri dan potensi diri murid- muridnya. Seni
juga merupakan bahasa non- verbal bagi manusia secara global. Dalam komponen
pendidikan seni visual, strategi pengajaran yang sedia ada dalam kurikulum akan
membantu guru mencungkil bakat murid- muridnya supaya menjadi lebih berjaya.
Menurut Clark (1993) dan Parath
(1997), ciri- ciri bakat seni yang terdapat dalam kreativiti kanak-kanak dapat
dilihat melalui kemudahan pemahaman dan kebolehangunaan bilik darjah yang
berdasarkan kepada analisis penyelidikan tentang pendidikan seni. Ciri bakat
seni boleh dibahagikan kepada tiga bahagian utama iaitu daripada kemahiran
teknikal, pemikiran visual dan kreativiti. Menurut Winner (2000), pencapaian
seseorang dalam bidang seni sangat penting bagi pencapaian kerjaya agar ia
sentiasa berada pada tahap tinggi seperti dalam bakat seni.
Kreativiti kanak-kanak dalam pendidikan muzik dan seni visual dari segi kemahiran teknikal adalah berkaitan dengan kebolehan dan kemampuan untuk memanipulasi bahan-bahan bagi menyampaikan sesuatu tujuan atau idea yang telah dicadangkan. Hal ini mungkin termasuk juga penggunaan sumber media seperti seni cetak, lukisan dan arca- arca seni. Tambahan pula, kemahiran ini merupakan petunjuk yang dilihat amat ketara dalam pendidikan seni visual dan dapat diluahkan terus untuk mewujudkan tafsiran realistik yang mewakili konsep abstrak. Menurut Lowenfeld (1963), kemahiran teknikal banyak berkaitan dengan peringkat pembinaan kemajuan. Oleh itu, kebanyakan penulis muda menganggap kemahiran teknikal adalah terhad bagi mereka dalam menghasilkan sesuatu karya seni.
Walaubagaimanapun, Prath (1993) pula
menyatakan bahawa terdapat ramai penulis muda yang menunjukkan keupayaan
menulis sehingga membawa kepada peningkatan konsep- konsep seni seperti
penggunaan perspektif yang lebih menjurus kepada kemahiran secara terperinci
dan fleksibel dalam semua produk yang dihasilkan. Sebagai contoh, seorang
pelukis berbakat di tadika bukan sahaja dapat menunjukkan kemahiran yang boleh
menbangunkan sesebuah sekolah tetapi dapat menarik orang ramai. Oleh itu,
pembangunan kemahiran teknikal amat penting untuk penghasilan bakat seni
seseorang.
Menurut Winner (1986 & 29007), kreativiti kanak-kanak dalam pendidikan muzik dan seni visual dari segi pemikiran visual merujuk kepada kebolehan seseorang untuk memahami dan mentafsir maklumat berkaitan seni visual dan muzik. Hal ini termasuk kesedaran estetik dan keupayaan untuk melihat serta mengkritik unsur- unsur artistik berdasarkan kepada sebuah karya seni berkaitan peggubahan organisasi dalam bahagian seni seperti mewarna, menggaris dan melukis tekstur. Pemikiran visual juga termasuk keupayaan mencari makna yang nyata dan abstrak dalam sesebuah karya seni atau maklumat visual. Kanak-kanak yang mempunyai pemikiran visual yang tinggi digalakkan melakukan pertimbangan tentang produk yang dihasilkan.
Menurut Fredette (1893), kemahiran berfikir secara visual ini adalah lebih kepada bakat seni yang besar. Pemikiran visual boleh di anggap sebagai satu binaan serupa dalam konsep membanding, mengenalpasti, dan mendefinisikan bakat seni yang terdapat dalam diri seseorang pelajar. Kenyataan ini merupakan pendapat Chetelat (1981), Lowenfeld (1947) dan Haroutonian (1995). Terdapat beberapa perkara yang sering diberikan perhatian oleh guru ketike berada di dalam suasana bilik darjah. Contohnya, seorang kanak-kanak yang mempunyai daya pemikiran visual yang tinggi sudah tentu akan dapat mentafsir maklumat visual dengan mudah berbanding rakan- rakan mereka yang mempunyai pemikiran visual yang rendah. Kanak-kanak yang mempunyai bakat dalam bahagian seni berkeupayaan dengan mudah untuk mentafsir makna dan juga carta- carta yang terdapat dalam seni. Di samping itu, cara lain untuk melibatkan kanak-kanak dalam kemahiran visual ialah dengan menggalakkan mereka belajar mengenai konsep- konsep abstrak berkaitan seni.
Walaubagaimanapun menurut Norman Rockwell,
penghasilan kerja seni yang sesuai untuk pemikiran visual seperti penghasilan
kerja berbentuk naratif termasuk bahan- bahan bercerita dapat menarik minat
kanak-kanak terutama di prasekolah.
Seterusnya bahagian terakhir dalam bakat seni adalah kreativiti.
Kreativiti dapat dilihat dalam bahagian pemikiran visual dan kemahiran teknikal
yang merupakan ciri- ciri bebas dalam bakat seni. Hal ini kerana, bahagian
kreativiti merujuk kepada keupayaan kanak-kanak untuk berfikir secara kritis
dan kreatif.
Kreativiti juga perlu bagi kanak-kanak
untuk mengekalkan pencapaian yang berterusan dalam seni. Menurut Chetelat
(1981), Haroutonium (1995) dan Cowenfeld (1947), kreativiti turut termasuk
dalam mendefinisikan bakat seni. Hal ini kerana, melalui maklumat seni,
seseorang yang berkreativiti berkebolehan dalam menghasilkan karya yang menarik
berdasarkan idea dan imaginasinya sendiri. Manakala menurut Wakefield (1992)
pula kreativiti sangat berkait rapat dengan langkah-langkah dalam pemikiran,
orientasi artistik dan aspirasi kerjaya. Di samping itu, Poyath turut
menyatakan bahawa kanak-kanak yang berbakat dalam bidang seni tampak
berkemampuan dalam menghasilkan karya yang terbaik melalui lukisannya.
Amabile telah mencadangkan cara yang sah untuk mengukur kreativiti kanak-kanak dalam Pendidikan Muzik ialah dengan menggunakan taksiran subjektif Sesuatu produk yang kreatif. Penaksiran kuantitatif kreativiti muzikal kanak-kanak bermual pada 1970 dan sejak itu telah mula dibentuk. Semenjak itu, pengaruh Guilford dan Torrance amat ketara dalam kajian kreativiti muzik di mana beberapa aspek telah dipersoalkan bertujuan untuk menilai kreativiti muzikal. Kajian terbaru juga membuktikan bahawa muzik boleh memantapkan perkembangan bahasa, hubungan bunyi perkataan, keupayaan matematik kanak-kanak dan sesetengahnya meningkatkan keupayaan intelektual kanak-kanak. Selain itu, kepelbagaian jenis muzik berguna untuk masa depan bayi kerana ia memupuk kemahiran menulis, membaca dan perbahasan.
Semasa usia enam tahun pertama mereka,
kanak-kanak boleh berlagu mengikut irama apabila mereka cuba membezakan deria
dan bunyi daripada irama muzik serta memperoleh penyampaian visual bunyi
tersebut. Proses mendapatkan maksud dari bunyi merupakan kunci utama untuk
permulaan kanak-kanak dalam perkembangan bahasa.
Kelebihan kreativiti kanak-kanak dalam Pendidikan Muzik antaranya ialah dapat meningkatkan keupayaan otak kanak-kanak untuk mengenalpasti dengan cepat perubahan bunyi dan juga nada. Selain itu, Pendidikan Muzik juga dapat meningkatkan keupayaan pemikiran spatial dan temporal (yang merupakan asas penting untuk matematik dan sains) dan prestasi yang lebih baik dalam menjalankan tugas dibandingkan rakan mereka yang tidak mengambil pelajaran muzik, termasuk mereka yang mengambil pelajaran komputer dalam tempoh yang sama. Pendidikan Muzik telah membawa peningkatan celik huruf, muzik sememangnya menjadi komponen penting dalam perkembangan bahasa kerana ia merupakan cara yang baik untuk melibatkan kanak-kanak dalam menerokai bunyi dan perkataan, manakala irama pula alat yang berguna untuk meningkatkan memori. Contoh terbaik adalah lagu huruf. Sesetengah orang dewasa masih menyanyikan ABCDE hingga Z untuk membaca huruf.
Menurut Haward Gardner (1983), kecerdasan ruang melibatkan kebolehan-kebolehan melihat dunia ‘visual spatial’ dengan lebih tepat. Kecerdasan juga termasuk menjadi lebih peka terhadap warna, garisan, ruang, bentuk, rupa dan yang berkaitan dengannya. Bilik darjah perlu disusun atur dengan baik untuk memastikan terdapat ruang yang cukup untuk guru dan pelajar melakukan aktiviti dengan selamat dan selesa. Ini dapat membantu meningkatkan keberkesanan pengajaran dan pembelajaran. Dalam aspek ini murid meluahkan fikiran dan perasaan kreatif melalui aktiviti meneroka, mengimprovisasi dan membuat ciptaan berasaskan bunyi. Murid memilih, mengubah, memodifikasi, mengadaptasi, menyusun atur dan membentuk bahan muzik. Kreativiti dapat dicungkil melalui aktiviti-aktiviti yang dijalankan. Aktiviti melalui penggunaan warna dapat merangsang minda pelajar lebih kreatif. Ketika menghasilkan karya catan misalnya, pelajar diberi peluang mencuba pelbagai warna yang mereka fikir sesuai. Mereka bebas menggabungkan warna pilihan untuk menghasilkan warna baharu yang sesuai dengan karya. Dengan cara ini, pelajar bebas meneroka dan meluahkan perasaan dalam kreativiti.
Kesimpulannya seni dalam pendidikan dapat memberikan satu lagi teknik pengajaran kepada guru-guru di sekolah bagi mewujudkan idea-idea kreatif para pelajar.
6.0
SENI DI SEKOLAH
Guru dapat kenal pasti punca yang
dapat mendorong dan merangsang pelajar memahami isi pengajaran. Satu bentuk
pengajaran yang menyeronokkan dan memberikan peluang kepada pelajar menunjukkan
bakat dan daya kreativiti. Pelajar yang berpeluang mengikuti pengajaran ini
lebih bermotivasi, mempunyai keyakinan diri yang tinggi, lebih mudah berkarya
dan mempunyai sikap positif. Mereka dapat meluahkan idea dan perasaan dalam
aktiviti yang dijalankan.
Oleh sebab itu, pihak sekolah sepatutnya tidak
meminggirkan mata pelajaran Pendidikan Seni Visual dan Pendidikan Muzik di
sekolah, atau menggantikannya dengan mata pelajaran lain hanya kerana ingin
pencapaian tinggi dalam peperiksaan Ujian Pencapaian Sekolah Rendah. Hal ini
kerana seni dalam pendidikan mampu merangsang minda pelajar agar lebih kreatif,
berkeyakinan dan berdaya maju. Pelaksanaan Seni Dalam Pendidikan di sekolah
rendah merentasi semua mata pelajaran.
Guru mata pelajaran perlu kreatif dan
melengkapkan diri dengan kemahiran-kemahiran yang diperlukan. Aktiviti perlu
dirancang dengan teliti supaya proses pengajaran dan pembelajaran dapat
berjalan dengan baik. Guru perlu menggalakan murid-murid mengunakan kelebihan
diri mereka, menyediakan aktiviti pembelajaran yang pelbagai untuk memenuhi
keperluan murid-murid yang mempunyai pelbagai gaya belajar. Pelajar perlu
diberi peluangmencuba idea, menggunakan teknik atau pendekatan baharu, dan
mewujudkan persekitaran yang menginspirasikan.
7.0 KEPENTINGAN KREATIVITI KEPADA KANAK-KANAK
Pada
umumnya, perkembangan dan pembesaran kanak-kanak pada peringkat umur bawah
empat tahun memerlukan pengasuhan yang sangat sempurna dan teratur. Ini kerana
di usia itulah minda kanak-kanak mula berkembang dan perlu dirangsang dengan
pelbagai aktiviti agar ianya tumbuh dan bisa menjana perkembangan minda yang
positif dan kreatif. Kanak-kanak sememangnya berminat dengan aktiviti seni dan
kreatif terutama bagi peringkat 4 hingga 6 tahun. Ini kerana aktiviti seni dan
kreatif memberi peluang kepada kanak-kanak untuk merealisasikan imaginasi
mereka dalam pelbagai cara termasuklah melukis, mewarna, membuat kraf tangan,
muzik, nyanyian, tarian, membentuk arca dan sebagainya. Berdasarkan tersebut,
bidang pengasuhan di TASKA, TABIKA atau TADIKA memerlukan kaedah dan teknik yang
bersistematik dalam usaha melahirkan kumpulan generasi baru yang kreatif.
Kreativiti merupakan proses yang
berterusan dan ia merujuk kepada keupayaan seseorang untuk memproses maklumat
yang menghasilkan sesuatu yang baru dan asli. Kreativiti juga boleh dilihat
daripada penggunaan imaginasi, penerokaan dan hubungan baru. Oleh itu,
penglibatan kanak-kanak dalam aktiviti seni sememangnya amat penting untuk
memberi peluang kepada kanak-kanak meneroka dengan pelbagai bahan seperti
mewarna, melukis, membentuk, saiz, bunyi struktur dan fungsi sesuatu bahan.
Malah melalui aktiviti seni juga dapat membantu kanak-kanak menggunakan
pengalaman deria mereka ketika merasa struktur, menghidu bau bahan dan
mendengar bunyi. Di samping itu, kanak-kanak juga berpeluang untuk mengetahui
pelbagai jenis media dan teknik yang perlu digunakan untuk menghasilkan sesuatu
karya atau aktiviti seni.
Isernberg (2001) menyatakan seni
adalah suatu sistem simbol yang boleh digunakan untuk menjana makna dan alat
pembelajaran. Ini kerana aktiviti seni menyediakan ruang untuk kanak-kanak
mengeluarkan dan melahirkan perasaan, cara berkomunikasi dengan atau tanpa
bahasa, serta membantu kanak-kanak untuk meneroka pengetahuan akademik mereka.
Aktiviti kreativiti dan estetika sememangnya berperanan penting dalam
perkembangan kanak-kanak. Ini kerana aktiviti ini memberi peluang kepada mereka
menyampaikan perasaan, karya dan keupayaan mereka dalam pelbagai cara malah
turut menggalakkan mereka berfikir. Sebagai contoh, selepas melukis kanak-kanak
cenderung untuk mempamerkan hasil kerja mereka. Mereka belajar untuk membuat
keputusan terutama dalam memilih lukisan mana yang harus mereka pamerkan,
bagaimana cara ia diuruskan dan adakah mereka berpuas hati dengan hasil kerja
mereka. Teori perkembangan kreativiti Fisher (1943) turut menerangkan bahawa
kanak-kanak digesa untuk memberikan pendapat dan komen terhadap apa yang
dilalui sebagai satu bentuk refleksi diri.
Pendidikan seni visual dianggap
sebagai mata pelajaran sampingan oleh sesetengah ibu bapa. Pandangan negatif
ini sebenarnya adalah disebabkan oleh pemahaman cetek daripada sumber rujukan
dan maklumat yang tidak tetap terhadap kepentingan mata Pelajaran Seni Visual.
Kepentingan pendidikan seni adalah lebih penting dalam merealisasikan masyarakat
ke arah kehidupan yang lebih sempurna sepertimana kepentingan mata pelajaran
lain. Seni sebenarnya sudah lama memainkan peranan penting dalam dunia
pendidikan. Namun, kepentingan itu tidak disedari. Sama ada disedari atau
tidak, Pendidikan Seni Visual sudah disemai kepada semua generasi sejak dari
awal kanak-kanak lagi sehingga ke peringkat dewasa. Seni bukan saja mengajar
manusia menghayati keindahan, kecantikan atau sebagainya tetapi memupuk
nilai-nilai estetika dan nilai-nilai kemuliaan dalam diri manusia. Seni harus
dilihat sebagai subjek yang mampu ‘mengubati’ permasalahan yang berlaku dalam
jiwa manusia.
Seni memainkan peranan penting dalam pembangunan manusia dan perubahan masyarakat. Seni wajar diletakkan pada landasan yang betul dalam arena pembangunan manusiawi. Kefahaman yang cetek yang mengatakan seni tidak menjanjikan kerjaya yang baik perlu dikikis. Pendidikan yang diterima oleh manusia sama ada kita sedari atau tidak sebenarnya telah kita meletakkan seni di tempat yang sewajarnya. Pendidikan seni itu sebenarnya telah bermula lebih awal lagi, iaitu di zaman kanak-kanak. Pendidikan yang diberikan itu berlaku secara tidak lansung dan tanpa disedari. Contohnya, ibu bapa telah mendidik anak-anak mereka mengenal alat-alat permainan.
Mereka menunjukkan bentuk-bentuk
permainan kepada kanak-kanak. Pada alatan permainan tadi, terdapat pelbagai
warna dan bereneka jenis rupa bentuknya. Apabila melihatnya, kanak-kanak itu
akan meluahkan rasa hatinya. Apakah warna yang disukainya. Jenis-jenis
permainan serta apa yang disayanginya. Selain gemar kepada barangan permainan,
kanak-kanak juga suka menconteng. Apa sahaja yang boleh digunakan atau yang
difikirkan sesuai, akan digunakan untuk menconteng. Kesempatan itu digunakan untuk melahirkan
ideanya.
8.0 PERANAN SENI DALAM PENDIDIKAN
Antara peranan Seni Visual dalam
pendidikan yang pertama ialah memupuk kreativiti kanak-kanak. Sifat semula jadi
bagi seseorang kanak-kanak ialah memerlukan perhatian, belaian, sentuhan dan
sebagainya. Tanpa kita sedari perkembangan seni tampak minda kanak-kanak
berlaku dengan begitu pesat sekali. Sebelum meningkat remaja, kanak-kanak
mengalami tiga tahap perkembangan seni tampak. Peringkat manipulatif sekitar
umur 2 hingga 5 tahun. Peringkat melakar simbol-simbol berumur 5 hingga 9 tahun
dan peringkat pra-remaja iaitu sekitar umur 10 tahun hingga 13 tahun.
Berdasarkan kajian oleh ahli-ahli psikologi barat, perkembangan seni ini
berlaku pada setiap kanak-kanak. Perbezaan mungkin timbul ialah berdasarkan
factor persekitaran, bimbingan berterusan daripada keluarga atau latar belakang
pendidikan. Melalui proses membentuk kreativiti dari diri kanak-kanak itu akan
terbina dengan baik. (Laura Chapman, 1978).
Peranan kedua memupuk dan mengembangkan sifat kreativiti dan inovatif para pelajar. Apabila mencapai umur remaja sekitar 10 hingga 15 tahun, tahap penguasaan ilmu yang berkaitan dengan seni mungkin telah bertambah. Seseorang pelajar itu sudah mulai menunjukkan kecenderungan untuk mencipta sesuatu bentuk dengan lebih baik. Pada peringkat ini, sekiranya pelajar diberi kesempatan dan bimbingan yang betul mengenai seni, maka tahap kematangan kreativitinya akan berkembang. Menurut Lowenfeld dan Lambert (1965) pada peringkat ini merupakan peringkat yang paling konflik dan genting. Pelajar akan mengalami tekanan untuk memilih bidang seni sebagai satu bidang utama dalam proses membesar mereka. Persaingan di kalangan pelajar berlaku peringkat ini. Pelajar yang lemah akan mengalami masalah yang dinyatakan tadi. Sekiranya dibimbing dan diberi penerangan yang betul, kemungkinan minatnya terhadap seni akan terkabur. Berbanding dengan pelajar yang diberi bimbingan atau nasihat yang positif. Mereka akan menjadi lebih berdisiplin, cekal dan berminat dengan subjek seni itu.
Ketiga ialah melahirkan tenaga professional dalam pelbagai bidang. Sebagai sebuah negara yang sedang membangun, kita amat memerlukan ramai tenaga professional. Jurutera, arkitek, doktor, saintis dan penguam merupakan bidang kerjaya yang amat diperlukan oleh negara. Akibat kekurangan itu, kita terpaksa mengimport dari luar negara. Dalam bidang kerjaya, seni boleh memainkan peranan besar untuk membentuk generasi hari ini bagi memilih kerjaya yang sesuai dengan minat mereka. Selain untuk keperluan negara, pelajar yang memilih bidang ini boleh merancang untuk membentuk satu profesion baru. Menjadi seniman sepenuh masa contohnya. Walaupun negara kita masih baru dalam bidang ini, namun telah terdapat ramai artis yang mampu hidup mewah dengan menjadikan seni sebagai satu profesion sepenuh masa.
Keempat peranan seni visual dengan cara memupuk dan mendidik sifat kecintaan pada seni dan estetika. Negara perlu memikirkan satu kaedah yang berkesan bagaimana seni ini perlu dijadikan teras kepada pembentukan masyarakat. Seni boleh dijadikan satu formula membentuk masyarakat yang cinta kepada nilai-nilai keindahan. Pada hari ini melalui sebuah agensi kerajaan, kita melihat beberapa agenda penting disambut setiap tahun. Pelbagai aktiviti dan perayaan dianjurkan oleh kerajaan dengan pelbagai bentuk kebudayaan. Antaranya program Tahun Melawat Malaysia anjuran Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Pelancongan. Selain daripada itu, ada pelbagai program lain yang dianjurkan bertujuan untuk menarik para pelancong. Program seperti ini wajar diadakan dan dipergiatkan lagi. Namun apa yang penting di sini ialah penglibatan masyarakat masih lagi tidak menyeluruh. Terutama sekali ialah kesan penghayatan masyarakat terhadap aktiviti yang dijalankan itu.
Kelima, memupuk perasaan sayang pada seni dan warisan dalam masyarakat. Masyarakat kita memang kaya dengan khazanah warisan budaya. Sebut sahaja keperluan harian yang digunakan di rumah kita. Pinggan mangkuk, peralatan memasak, ukiran kayu, seni batik dan tenunan atau tekstil, hamparan tikar mengkuang atau pandan, anyaman kelarai, seni binaan rumah kayu atau kampung dan seterus seni budaya sopan santun dan adat istiadat. Seni warisan ini sebenarnya semakin terpinggir dan hamper dilupakan. Tidak banyak lagi generasi hari ini yang mengamalkan menghulurkan tepak sirih apabila menyambut kedatangan tetamu. Kehidupan moden yang dialami hari ini telah melupuskan semua warisan itu. Seni itu wajar dipertahankan daripada hilang terus atau mengalami kepupusan. Terdapat banyak contoh yang boleh dijadikan rujukan. Seni kraftangan umpamanya seperti seni anyaman mengkuang dan seni anyaman kelerai. Seni tekat, tembikar dan banyak lagi contoh yang bileh diketengahkan. Boleh dikatakan kepentingan barangan kraf ini tidak lagi menjadi pilihan masyarakat kini.
Peranan keenam ialah melahirkan
masyarakat yang memiliki jati diri. Budaya menunjukkan bangsa. Kata-kata ini
jelas kepada kita bahawa sesebuah masyarakat itu mesti meletakkan kepentingan
budaya pada satu kedudukan yang tinggi dalam masyarakatnya. Mengekalkan
kebudayaan mereka supaya ia dikenali dan dihormati bukanlah satu tugas yang
mudah. Kita boleh mengesan sesuatu bangsa melalui perkembangan budayanya. Ada
yang berpendapat, mengenali sesuatu bangsa itu lebih mudah dari mengenali
budayanya. Masyarakat yang memiliki jati diri yang kuat akan berusaha untuk
mengekalkan seni, budaya dan warisannya. Kita mestilah meletakkan tanggungjawab
di bahu masyarakat akan kepentingan nilai seni dan estetika. Kefahaman dan
tanggungjawab ini perlu dipupuk di peringkat awal lagi. Sekolah dan institusi
pengajian tinggi merupakan tempat yang paling wajar. Peranan murid, guru atau
pendidik, pensyarah, dan pihak kementerian pendidikan amat penting untuk
merealisasikan perkara ini. Justeru, selain apa yang disebutkan tadi, semua
masyarakat juga boleh memainkan peranan menjadi ahli atau individu yang ada
kepentingan untuk menjadi warga yang dapat memberikan sumbangan kearah
cita-cita yang murni ini.
9.0
KESIMPULAN
Kesimpulannya semua pihak mempunyai
perasaan cinta kepada seni dan warisannya. Menanamkan tanggungjawab untuk
pemeliharaan dan penjagaannya terletak pada semua pihak. Harus juga disedari
bahawa, usaha ini tidak akan berjaya sekiranya masaih ada pihak yang meletakkan
kepentingan seni ini pada tempat yang sewajarnya. Semoga apa yang dibincangkan
tadi dapat memberikan kesedaran bahawa seni dan pendidikan seni merupakan dua
bidang yang berbeza. Seni begitu memainkan peranan penting dalam dunia
pendidikan kita. Sewajarnya seni tidak boleh lagi dianggap sebagai satu mata
pelajaran yang tidak ada kepentingannya dalam dunia pendidikan. Sejarah telah
membuktikan bahawa seni amat memainkan peranan dalam pembentukan ketamadunan
manusia. Kita mengenali bangsa yang berjaya ialah melalui seni selain
perkembangan teknologinya. Oleh itu, seni pastinya memainkan peranan penting
dalam dunia pendidikan kita hari ini.
BAHAN
RUJUKAN
Loy Chee Luen.(2010) Seni Visual Kanak-Kanak Modul Pengajaran dan Pembelajaran. Petaling Jaya: LCL
Burton, J.M. (1994). The arts in school reform. Teachers
College Record, 95, 477- 493.
Burton, J.M. (2000). The configuration of meaning: Learner- centered art education. Studies in Art Education, 41, 330-345.
Burton, J.M. (2000). The configuration of meaning: Learner- centered art education. Studies in Art Education, 41, 330-345.
Chetelat, RJ. (1981). Visual arts education for the gifted elementary
level art student. Gified Child Quarterly, 25(4), 154-158.
Clark, G.A. (1993). Judging children’s drawing as measures of
art abilities. Studies in Art Education, 34, 72-81.
Amabile, T.M. (1983). The social psychology of creativity. New
York: Springer Verlag.
Torrance, E.P. (1974). The Torrance tests of creative thinking: Technical- norms manual Bensenville, IL: Scholatic Testing.
Torrance, E.P. (1974). The Torrance tests of creative thinking: Technical- norms manual Bensenville, IL: Scholatic Testing.
Modul
KAE 3013 Universiti Pendidikan Sultan Idris